శ్రీ సుత్ జీ చెప్పారు- విశ్వ సృష్టి ప్రారంభంలో, భగవంతుడు వివిధ ప్రపంచాలను సృష్టించాలని కోరుకున్నాడు. అతను కోరుకున్న వెంటనే, అతను మహతత్వ మరియు ఇతర దైవిక లక్షణాలతో కూడిన పురుష (పురుషుడు) రూపాన్ని ధరించాడు. ఆ రూపంలో, పది ఇంద్రియాలు, మనస్సు మరియు పంచభూతాలు వ్యక్తమయ్యాయి – ఈ పదహారు భాగాలు పురుషుని యొక్క ఏకైక భాగాలు.
యోగ-నిద్ర (ఆలోచనాత్మక నిద్ర; యోగ నిద్ర)లో మునిగి, తన స్పృహ స్థితిని విస్తరింపజేసేటప్పుడు, విష్ణువు నాభి నుండి ఒక కమలం ఉద్భవించింది, దాని నుండి ప్రజాపతి దేవత (జీవులకు ప్రభువు) బ్రహ్మ దేవుడు జన్మించాడు మరియు చెప్పబడింది. దానిపై కూర్చున్నాడు. అన్ని ప్రపంచాలు మరియు విశ్వాలు అతని గొప్ప విశ్వరూపంలో ఉన్నాయని నమ్ముతారు, ఇది అత్యంత దివ్యమైన, స్వచ్ఛమైన మరియు ఉత్కృష్టమైన రూపం. యోగులు (యోగ మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానంలో ప్రావీణ్యం ఉన్న వ్యక్తి) ఈ దివ్య విశ్వరూపమైన విష్ణువును దివ్య దృష్టితో గ్రహించి పూజిస్తారు. వేలకొలది కిరీటాలు, నగలు, వస్త్రాలతో అలంకరించబడిన వేల కళ్ళు, చెవులు, ముక్కులతో వేలకొలది పాదాలు, కాళ్లు, చేతులు మరియు ముఖాలు కలిగిన భగవంతుని యొక్క ఈ అత్యున్నత స్వరూపం చాలా అసాధారణమైనది మరియు విశేషమైనది. నారాయణునిగా మనం సంబోధించే ఈ పురుష రూపమే భగవంతుని అవతారాలన్నీ వ్యక్తమయ్యే అనంతమైన రూపం. ఈ రూపం యొక్క అతి చిన్న ముక్క నుండి కూడా దేవతలు, మానవులు, జంతువులు మరియు పక్షులు మరియు అన్ని ఇతర జీవ జాతుల సృష్టి జరుగుతుంది.
అదే భగవంతుడు, ఆదిలో సనక్, సనందన్, సనాతన్ మరియు సనత్కుమార్ అనే నలుగురు బ్రాహ్మణుల రూపంలో అవతరించి, బ్రహ్మచర్యం (బ్రహ్మచార్య) యొక్క అత్యంత కఠినమైన మరియు నిరంతరాయమైన మార్గాన్ని అనుసరించాడు.
ఈ లోక కళ్యాణం కోసం, భగవంతుడు, అన్ని ఆధ్యాత్మిక హోమాలు మరియు నైవేద్యాలకు దేవతగా ఆరాధించబడ్డాడు, రెండవసారి సుకర్ రూప్ (పంది యొక్క దైవిక రూపం) లో అవతరించాడు మరియు భూమిని నీటిలో మునిగిపోకుండా రక్షించాడు.
ఋషులలో, భగవంతుడు దేవర్షి ఋషి నారదుడిగా అవతరించాడు, ఇది అతని మూడవ అవతారం. ఈ అవతారంలో, భగవంతుడు సాత్వత్ తంత్రం (దీనిని ‘నారద పంచరాత్ర’ అని పిలుస్తారు) బోధించాడు; కర్మల బంధనాల నుండి విముక్తి ఎలా పొందాలో అది వివరిస్తుంది.
భగవంతుడు నాల్గవ అవతారంలో ధర్ముని భార్య అయిన మూర్తి కుమారునిగా నర-నారాయణునిగా అవతరించాడు. ఈ అవతారంలో, ఋషి (ఋషి)గా మారడం ద్వారా, అతను కఠినమైన తపస్సు (ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలు)ను అభ్యసించాడు, తద్వారా అతని మనస్సు మరియు ఇంద్రియాలను నియంత్రించాడు.
ఐదవ అవతారంలో, విష్ణువు కపిల్గా అవతరించాడు – ఋషుల ప్రభువు, మరియు కాలక్రమేణా అదృశ్యమైన సాంఖ్య శాస్త్రం (న్యూమరాలజీ; స్టాటిక్స్) గురించి అసురి అనే బ్రాహ్మణుడికి జ్ఞానాన్ని అందించాడు.
ఆరవ అవతారంలో, అనసూయ కోరికపై, భగవంతుడు దత్తాత్రేయునిగా అవతరించి, అత్రికి కుమారుడయ్యాడు. ఈ అవతారంలో, అతను అలర్క, ప్రహ్లాదుడు మరియు ఇతరులకు బ్రహ్మ జ్ఞాన (దైవ అంతిమ విశ్వ జ్ఞానం) జ్ఞానాన్ని అందించాడు.
ఏడవ అవతారంలో, భగవంతుడు ఆకూటి మరియు అతని భార్య రుచి ప్రజాపతి యొక్క కుమారుడు యజ్ఞిగా అవతరించాడు మరియు అతని కుమారుడు ‘యమ’ మరియు ఇతర దేవతలతో పాటు స్వయంభువ మన్వంతరాన్ని రక్షించాడు.
విష్ణువు తన ఎనిమిది అవతారాలను రాజు నాభి మరియు అతని భార్య మారుదేవి కుమారుడు రిష్భదేవునిగా తీసుకున్నాడు. ఈ అవతారంలో ఆయన పరమహంసుల మార్గాన్ని చూపారు, దానిని అందరూ అనుసరించవచ్చు మరియు అర్థం చేసుకోవచ్చు.
ఋషుల అభ్యర్థన మేరకు, భగవంతుడు తన తొమ్మిదవ అవతారంలో పృతువు రాజుగా అవతరించాడు మరియు భూమి నుండి మూలికలను నిర్ధారించాడు, ఇది అందరికీ అత్యంత ప్రయోజనకరంగా ఉంది.
చక్షుష మన్వంతరం ముగింపులో, విశ్వమంతా సముద్రంలో మునిగిపోయినప్పుడు, మహా కరుణామయుడైన విష్ణువు తన పదవ అవతారాన్ని మత్స్య (చేప)గా స్వీకరించి, తదుపరి మ్నవంతరానికి అధిపతి అయిన వైవస్వత మనువును మోస్తూ రక్షించాడు. ఒక పడవ.
దేవతలు (దేవతలు) మరియు అసురులు (రాక్షసులు) సముద్ర-మంథన్ (సముద్ర మథనం) సమయంలో, భగవంతుడు తన పదకొండవ అవతారాన్ని కూర్మ (ఒక పెద్ద తాబేలు) రూపంలో తీసుకున్నాడు మరియు మందర పర్వతాన్ని తన వీపుపై ఉంచాడు.
పన్నెండవ అవతారంలో, భగవంతుడు ధన్వంతరిగా అవతరించాడు, అమృతం యొక్క కలశాన్ని పట్టుకున్నాడు (ఒకని అమరుడిని చేసే దైవిక జలం); ఆపై తన పదమూడవ అవతారంలో మోహిని రూపాన్ని ధరించి, రాక్షసులను తన (భగవంతుని) ఈ రూపంలో బంధించి, తద్వారా దేవతలకు అమృతాన్ని అందించాడు.
భగవంతుడు తన పద్నాలుగో అవతారంగా నర్సింహ (సగం సింహం, సగం మనిషి)గా అవతరించాడు మరియు హిరణ్యకశిపు అనే రాక్షస రాజును చంపాడు, తద్వారా తన ప్రియమైన భక్తుడు ప్రహ్లాదుడిని రక్షించాడు.
పదిహేనవ అవతారంలో, వామన రూపాన్ని ధరించి, విష్ణువు బలి అనే రాక్షసుడి యజ్ఞానికి (హోమం) వెళ్ళాడు. అతను (ప్రభువు) మొత్తం భూమి యొక్క భూమిని అడిగాడు, కానీ బదులుగా మూడు మెట్ల భూమిని మాత్రమే అడిగాడు.
పరశురాముడిగా పదహారవ అవతారంలో, అతను (భగవంతుడు) క్షత్రియులు (యోధుడు లేదా సైనిక కులం) వారి అధికారాలను దుర్వినియోగం చేయడం మరియు బ్రాహ్మణులకు ద్రోహులుగా మారడం చూసినప్పుడు, కోపంతో అతను క్షత్రియులను 21 సార్లు పూర్తిగా నాశనం చేశాడు.
శ్రీ సుత్ జీ చెప్పారు- విశ్వ సృష్టి ప్రారంభంలో, భగవంతుడు వివిధ ప్రపంచాలను సృష్టించాలని కోరుకున్నాడు. అతను కోరుకున్న వెంటనే, అతను మహతత్వ మరియు ఇతర దైవిక లక్షణాలతో కూడిన పురుష (పురుషుడు) రూపాన్ని ధరించాడు. ఆ రూపంలో, పది ఇంద్రియాలు, మనస్సు మరియు పంచభూతాలు వ్యక్తమయ్యాయి – ఈ పదహారు భాగాలు పురుషుని యొక్క ఏకైక భాగాలు.
యోగ-నిద్ర (ఆలోచనాత్మక నిద్ర; యోగ నిద్ర)లో మునిగి, తన స్పృహ స్థితిని విస్తరింపజేసేటప్పుడు, విష్ణువు నాభి నుండి ఒక కమలం ఉద్భవించింది, దాని నుండి ప్రజాపతి దేవత (జీవులకు ప్రభువు) బ్రహ్మ దేవుడు జన్మించాడు మరియు చెప్పబడింది. దానిపై కూర్చున్నాడు. అన్ని ప్రపంచాలు మరియు విశ్వాలు అతని గొప్ప విశ్వరూపంలో ఉన్నాయని నమ్ముతారు, ఇది అత్యంత దివ్యమైన, స్వచ్ఛమైన మరియు ఉత్కృష్టమైన రూపం. యోగులు (యోగ మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానంలో ప్రావీణ్యం ఉన్న వ్యక్తి) ఈ దివ్య విశ్వరూపమైన విష్ణువును దివ్య దృష్టితో గ్రహించి పూజిస్తారు. వేలకొలది కిరీటాలు, నగలు, వస్త్రాలతో అలంకరించబడిన వేల కళ్ళు, చెవులు, ముక్కులతో వేలకొలది పాదాలు, కాళ్లు, చేతులు మరియు ముఖాలు కలిగిన భగవంతుని యొక్క ఈ అత్యున్నత స్వరూపం చాలా అసాధారణమైనది మరియు విశేషమైనది. నారాయణునిగా మనం సంబోధించే ఈ పురుష రూపమే భగవంతుని అవతారాలన్నీ వ్యక్తమయ్యే అనంతమైన రూపం. ఈ రూపం యొక్క అతి చిన్న ముక్క నుండి కూడా దేవతలు, మానవులు, జంతువులు మరియు పక్షులు మరియు అన్ని ఇతర జీవ జాతుల సృష్టి జరుగుతుంది.
అదే భగవంతుడు, ఆదిలో సనక్, సనందన్, సనాతన్ మరియు సనత్కుమార్ అనే నలుగురు బ్రాహ్మణుల రూపంలో అవతరించి, బ్రహ్మచర్యం (బ్రహ్మచార్య) యొక్క అత్యంత కఠినమైన మరియు నిరంతరాయమైన మార్గాన్ని అనుసరించాడు.
ఈ లోక కళ్యాణం కోసం, భగవంతుడు, అన్ని ఆధ్యాత్మిక హోమాలు మరియు నైవేద్యాలకు దేవతగా ఆరాధించబడ్డాడు, రెండవసారి సుకర్ రూప్ (పంది యొక్క దైవిక రూపం) లో అవతరించాడు మరియు భూమిని నీటిలో మునిగిపోకుండా రక్షించాడు.
ఋషులలో, భగవంతుడు దేవర్షి ఋషి నారదుడిగా అవతరించాడు, ఇది అతని మూడవ అవతారం. ఈ అవతారంలో, భగవంతుడు సాత్వత్ తంత్రం (దీనిని ‘నారద పంచరాత్ర’ అని పిలుస్తారు) బోధించాడు; కర్మల బంధనాల నుండి విముక్తి ఎలా పొందాలో అది వివరిస్తుంది.
భగవంతుడు నాల్గవ అవతారంలో ధర్ముని భార్య అయిన మూర్తి కుమారునిగా నర-నారాయణునిగా అవతరించాడు. ఈ అవతారంలో, ఋషి (ఋషి)గా మారడం ద్వారా, అతను కఠినమైన తపస్సు (ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలు)ను అభ్యసించాడు, తద్వారా అతని మనస్సు మరియు ఇంద్రియాలను నియంత్రించాడు.
ఐదవ అవతారంలో, విష్ణువు కపిల్గా అవతరించాడు – ఋషుల ప్రభువు, మరియు కాలక్రమేణా అదృశ్యమైన సాంఖ్య శాస్త్రం (న్యూమరాలజీ; స్టాటిక్స్) గురించి అసురి అనే బ్రాహ్మణుడికి జ్ఞానాన్ని అందించాడు.
ఆరవ అవతారంలో, అనసూయ కోరికపై, భగవంతుడు దత్తాత్రేయునిగా అవతరించి, అత్రికి కుమారుడయ్యాడు. ఈ అవతారంలో, అతను అలర్క, ప్రహ్లాదుడు మరియు ఇతరులకు బ్రహ్మ జ్ఞాన (దైవ అంతిమ విశ్వ జ్ఞానం) జ్ఞానాన్ని అందించాడు.
ఏడవ అవతారంలో, భగవంతుడు ఆకూటి మరియు అతని భార్య రుచి ప్రజాపతి యొక్క కుమారుడు యజ్ఞిగా అవతరించాడు మరియు అతని కుమారుడు ‘యమ’ మరియు ఇతర దేవతలతో పాటు స్వయంభువ మన్వంతరాన్ని రక్షించాడు.
విష్ణువు తన ఎనిమిది అవతారాలను రాజు నాభి మరియు అతని భార్య మారుదేవి కుమారుడు రిష్భదేవునిగా తీసుకున్నాడు. ఈ అవతారంలో ఆయన పరమహంసుల మార్గాన్ని చూపారు, దానిని అందరూ అనుసరించవచ్చు మరియు అర్థం చేసుకోవచ్చు.
ఋషుల అభ్యర్థన మేరకు, భగవంతుడు తన తొమ్మిదవ అవతారంలో పృతువు రాజుగా అవతరించాడు మరియు భూమి నుండి మూలికలను నిర్ధారించాడు, ఇది అందరికీ అత్యంత ప్రయోజనకరంగా ఉంది.
చక్షుష మన్వంతరం ముగింపులో, విశ్వమంతా సముద్రంలో మునిగిపోయినప్పుడు, మహా కరుణామయుడైన విష్ణువు తన పదవ అవతారాన్ని మత్స్య (చేప)గా స్వీకరించి, తదుపరి మ్నవంతరానికి అధిపతి అయిన వైవస్వత మనువును మోస్తూ రక్షించాడు. ఒక పడవ.
దేవతలు (దేవతలు) మరియు అసురులు (రాక్షసులు) సముద్ర-మంథన్ (సముద్ర మథనం) సమయంలో, భగవంతుడు తన పదకొండవ అవతారాన్ని కూర్మ (ఒక పెద్ద తాబేలు) రూపంలో తీసుకున్నాడు మరియు మందర పర్వతాన్ని తన వీపుపై ఉంచాడు.
పన్నెండవ అవతారంలో, భగవంతుడు ధన్వంతరిగా అవతరించాడు, అమృతం యొక్క కలశాన్ని పట్టుకున్నాడు (ఒకని అమరుడిని చేసే దైవిక జలం); ఆపై తన పదమూడవ అవతారంలో మోహిని రూపాన్ని ధరించి, రాక్షసులను తన (భగవంతుని) ఈ రూపంలో బంధించి, తద్వారా దేవతలకు అమృతాన్ని అందించాడు.
భగవంతుడు తన పద్నాలుగో అవతారంగా నర్సింహ (సగం సింహం, సగం మనిషి)గా అవతరించాడు మరియు హిరణ్యకశిపు అనే రాక్షస రాజును చంపాడు, తద్వారా తన ప్రియమైన భక్తుడు ప్రహ్లాదుడిని రక్షించాడు.
పదిహేనవ అవతారంలో, వామన రూపాన్ని ధరించి, విష్ణువు బలి అనే రాక్షసుడి యజ్ఞానికి (హోమం) వెళ్ళాడు. అతను (ప్రభువు) మొత్తం భూమి యొక్క భూమిని అడిగాడు, కానీ బదులుగా మూడు మెట్ల భూమిని మాత్రమే అడిగాడు.
పరశురాముడిగా పదహారవ అవతారంలో, అతను (భగవంతుడు) క్షత్రియులు (యోధుడు లేదా సైనిక కులం) వారి అధికారాలను దుర్వినియోగం చేయడం మరియు బ్రాహ్మణులకు ద్రోహులుగా మారడం చూసినప్పుడు, కోపంతో అతను క్షత్రియులను 21 సార్లు పూర్తిగా నాశనం చేశాడు.