పద్మకల్పికలో లోకంలోని భక్తులందరి గురించి వివరంగా వ్రాయబడింది
గొప్ప వ్యక్తి అచ్యుతానంద దాస్జీ రాసిన భవిష్య మాలికలోని కొన్ని అరుదైన పంక్తులు మరియు వాస్తవాలు-
′′ బచిహిర్ చరణాంఖ్ ఛతర్ మహిమా రాఖ్య సంఖ్య కల్పే కల్పి నాపరిలే బ్రహ్మజే.
వేరే పదాల్లో –
సమస్త సృష్టికి సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మ కూడా భగవంతుని గోళ్ళ మహిమను వర్ణించలేకపోయాడు, ఆ మధుసూదన భగవంతుని మహిమను నేను ఎలా వర్ణించగలను? భగవంతుని భక్తిలో లీనమైతేనే భగవంతుని అనుగ్రహం, అనుగ్రహం పొందడం సాధ్యమవుతుంది. ఎవరైనా ఎంతటి జ్ఞానవంతులైనా సరే, భగవంతుని మహిమను వెయ్యి నోళ్లతో వర్ణించడం సాధ్యం కాదు.
మహానుభావుడు అచ్యుతానంద జీ ఈ విషయంపై మళ్లీ రాశారు…
“ఔ కేతే గ్రంథ్ అచై గుపత్ గ్రంథ్ ఛి ప్రభు పాస్, పద్మకల్పిక సమస్త భక్త మహిమా కేతి ప్రకాసో, ఖేలా ఉదయ్ హెబ్ భటంక్ లీలా భారీ హోయిబ్ లీలా ఉదయ్ హెబ్.”
వేరే పదాల్లో –
గొప్ప వ్యక్తి అచ్యుతానంద జీ ఒక లక్షా ఎనభై ఐదు వేల గ్రంథాల పరంపరను రచించారు. భవిష్య మాలిక అని పిలువబడే మూడు వందల విభాగాలు ఉన్నాయి. అతను మాలికా గ్రంథంలోని పద్మకల్పికలో ప్రపంచంలోని భక్తులందరి గురించి వివరంగా వ్రాసాడు. బ్రహ్మాజీ, విష్ణువు మరియు మహాదేవ్ స్వయంగా ఈ దివ్య గ్రంథాన్ని దేవతలకు తెలియజేసి ఒక సురక్షితమైన స్థలంలో రహస్యంగా ఉంచారు.
లెజెండ్స్ మళ్లీ రాసారు…
′′ ముప్పైమూడు కోట్ల దేవతలు దిగ్పాల్ బ్రహ్మ శంకరభ వీణా అఖయ్ అవయ గ్రంథ్ రాఖీచ్ఛంతి బిర్జా ఖేత్రే గోపన్.”
వేరే పదాల్లో –
ఈ దివ్య గ్రంథాన్ని నేను రచించలేదని — మహావిష్ణువు, బ్రహ్మాజీ, మహాదేవుడు కలిసి దీనిని రచించారని మహానుభావులు అంటున్నారు. ఇది అజరామరమైన మరియు దైవిక గ్రంథం. ప్రతి యుగంలో, సుధర్మ సభ జరిగినప్పుడు మరియు చతుర్యుగ భక్తులు కలుసుకున్నప్పుడు, ఈ పవిత్ర గ్రంథం మాత్రమే ప్రకాశిస్తుంది.
మహానుభావులు మళ్ళీ ఈ విషయంపై వ్రాస్తారు.
ఈ దివ్య అక్షయ గ్రంథ పద్మకల్పికతో శ్రీకృష్ణుడు తన మరియు మా లక్ష్మి యొక్క శరీరం యొక్క దివ్య వస్త్రాలు మరియు ఆభరణాలను రహస్యంగా ఉంచాడు. జాజ్పూర్ పుణ్యభూమిలో త్వరలో సుధర్మ సభ ఎప్పుడు నిర్వహించబడుతుందో, అప్పుడు పేర్లు, పాత్ర, గుర్తింపు, గ్రామం, జన్మస్థలం, ఏ కాలంలో ఉన్నారో, భక్తుల తల్లిదండ్రుల పేర్లు ప్రచురించబడతాయి. భవిష్యత్తులో ఐదు నదుల సంగమ ప్రదేశమైన బైతరణి నది పవిత్ర ఒడ్డున సుధర్మ సభ జరుగుతుంది. పార్వతీమాతతో జరిగే ఆ దివ్య సమావేశంలో కైలాసపతి భగవానుడు మహాదేవుడు స్వయంగా ఉంటాడు. ఆ సమావేశంలో బ్రహ్మాజీ మరియు ఇతర దేవతలందరూ కూడా ఉంటారు.
మహాపురుష్ అచ్యుతానంద జీ పెళ్లి విషయంపై రాశారు…
“లక్ష్మీ నరసింహ మిలన్ ఖండగిరి తారే హోయిబో పూర్ణ రామచంద్రారే, జహూన్ అసిబే చతురానన్ రామచంద్రారే మహాదేబ్ జేసీబే తాండవ్ నృత్యారే మగ్నా హోయిబో రామచంద్రారే, అస్ట్ దుర్గా సాంగ్ తరేథిబే చంద్రచంద్రారే ఎఖేల్ గుప్పాత్ అజ్ఞాత హేబ్ బి రామచంద్రారే.”
వేరే పదాల్లో –
ఒడిశాలోని ఖండగిరి పర్వతం కింద ఉన్న ఆశ్రమంలో బ్రహ్మాజీ మాత మహాలక్ష్మితో కల్కి స్వామి వివాహ వేడుకను నిర్వహించనున్నారు. ఆ వివాహంలో తల్లి పార్వతిని తీసుకుని మహదేవ్ స్వయంగా ఆశ్రమానికి వస్తాడు. ఈ పవిత్రమైన వివాహం యొక్క శుభ సందర్భంలో, లార్డ్ భోలేనాథ్ తాండవ నృత్యాన్ని గొప్ప పారవశ్యంతో ప్రదర్శిస్తాడు. మహాదేవునితో పాటు అష్టదుర్గ మరియు మా యోగమాయ కూడా ఉంటుంది. ఆ కళ్యాణంలో కొంత మంది మంచి స్వామి భక్తులు కూడా ఉంటారు. మంచి భక్తుని యొక్క అర్థం అతను పేదవాడు కావచ్చు, కానీ అతని భావాలు పూర్తిగా స్వచ్ఛంగా ఉంటాయి మరియు అతని భక్తి స్థిరంగా మరియు స్వచ్ఛంగా ఉంటుంది. బ్రహ్మముహూర్తంలో రహస్యంగా ఈ దివ్య వివాహం జరగనుంది.
వివాహానంతరం ఒడిశాలోని జాజ్పూర్లో సుధర్మ సభ జరగనుంది. దీనికి కల్కి ప్రభువు నాయకత్వం వహిస్తాడు. కల్కి భగవానుడే స్వయంగా రాజు రూపంలో పరిపాలన ప్రారంభించి ప్రపంచమంతటా పరిపాలన సాగించడం భూలోక చరిత్రలో అరుదైన ఘట్టం. లార్డ్ కల్కి తన జన్మస్థలం జాజ్పూర్ నుండి ప్రపంచం మొత్తాన్ని నడిపిస్తాడు మరియు సత్యుగ్ పంచవర్ణ జెండా నీడలో మొత్తం ప్రపంచంలో ఆనందం, శాంతి, శ్రేయస్సు మరియు ప్రేమతో ప్రారంభమవుతుంది.
“జై జగన్నాథ్”