कलियुगाच्या शेवटी भगवान विष्णूच्या अवताराबद्दल सर्वांनाच माहिती असणार नाही. भविष्य मलिका शास्त्रावर विश्वास ठेवणारे आणि त्याचे पालन करणाऱ्या धार्मिक भक्तांनाच भगवंताचा अवतार कळेल.
अच्युतानंद जी भविष्य मलिका मध्ये लिहितात...
"कृष्ण भाबरस नोहे वेदाभ्यास पूर्व जार भाग्य थिबा। <<<कासेग४>>> "कृष्ण भवरस नोहे वेदाभ्यास पूर्व जरा भाग्य थिबा|"
"कृष्ण भवरस नोहे वेदभ्यास पूर्व जरा भाग्य थिबा|"
अर्थ:-
जे पूर्वीच्या जन्मी भगवंताचे भक्त होते आणि त्यांचे हृदय भगवान श्रीकृष्णाप्रती प्रेम आणि भक्तीने ओतप्रोत भरलेले आहे, त्यांनाच मानवरूपात परमेश्वराचे दर्शन घडेल. वैदिक विद्वान, मठाधिपती (महंत), संन्यासी (संन्यासी) भगवान कल्किरामांना मानवी रूपात पाहू शकणार नाहीत.
अच्युतानंदन जी यांनी भविष्य मलिकामध्ये लिहिले आहे की, जे लोक वेद किंवा अष्टदश पुराण जाणतात आणि स्वत:ला महान वैदिक विद्वान मानतात आणि लाखो शिष्य आहेत, त्यांना भगवान कल्किरामांचे दर्शन होणार नाही. ज्या भक्तांना मागील जन्माचे मानसिक संस्कार (म्हणजेच संस्कार) आहेत आणि ते ईश्वराचे भक्त आहेत त्यांनाच भगवान कल्किरामाचे दर्शन (दर्शन) मिळेल.
चारही युगांतील पुण्य भक्त प्रत्यक्षात सारखेच आहेत: सतयुगातील यती (ऋषी), त्रेतायुगातील कपी (वानर), द्वापरयुगातील गोप-गोपी यदु वंशी (भगवान कृष्णाचे मित्र होते) आणि सध्याच्या कलियुगातील भक्त. चार युगांतील या भक्तांना वैदिक शास्त्रांचे ज्ञान नसले तरी तेच भक्त भगवंताच्या आश्रयाला येतील आणि सुवर्ण अनंत युगात जातील.
तारो ताको माया झाकी ही माया,
तारो ताको काया झाकी यह माया, निश्चय वासना वसीब। <<<कासेग१२>>> तारो टाको माया झाकी या माया, तारो टाको काया झाकी या माया, निश्चय वासना वसीबा|
तारो टाको माया झाकी या माया, तारो टाको काया झाकी ही माया, निश्चय वासना वसीबा|
अर्थ -
जे तपी-यती, कपी (वानर) आणि गोपी होते त्यांनाच संदेश मिळेल आणि त्यांनाच भविष्य मालिकेत लिहिलेल्या श्लोकांची सत्यता कळेल. तोच भक्तांचा संच भगवान काल्किरामांच्या आश्रयाला येईल. भारतात इतर अनेक महान संत असतील पण लाखो शिष्य असल्याच्या अहंकारामुळे ते भगवान कल्कीला भेटू शकणार नाहीत. निर्मळ मन, बिनशर्त भक्ती आणि अहंकार नसलेले धार्मिक भक्त भगवान कल्किरामांना भेटू शकतील. ते सर्व, ज्यांना भविष्य मलिकेची शिकवण कोणत्याही प्रकारे प्राप्त होईल, ते भाग्यवान असतील.
“जय जगन्नाथ”
