Что такое Бхабишья Малика Грантха?
Кто такие великие авторы?
Как это связано с культурой Джаганнатха? <<<КАСЭГ3>>>  
  Шри Судама джи был «Парам Сакха» (Лучший друг) Шри Кришны в Двапара Юге. Шри Кришна однажды сказал ему: «В конце Кали-юги я родлюсь в Одише нормальным человеком. Благодаря влиянию Кали все будут видеть во мне «обычного человека» (Обычный человек). В Калиюгу мои преданные увидят мои силы непосредственно только тогда, когда придет подходящее время. Прежде всего, мои преданные не смогут понять, где находится Бог. Когда закончится Кали Юга? Как воплотится Бог? Поэтому, Судама джи, тебе следует написать:Бхавишья Грантх' о моем рождении в Кали-юге и показать правильный путь Дхармы моим преданным.  
Кто ее автор?
  Судама Джи родился в Одише под именем великого человека Ачьютананды. Этих и пяти подобных ему людей вместе называют Панчасакха. Эти Панчасакхи живут с Богом в любом возрасте. В золотой век это были Нарада, Маркандейя, Гарга, Свамбху и Крипачарья. В Трета-югу жили Нал, Нил, Джамбавант, Шусен и Ханумант. В эпоху Двапара жили Даам, Судам, Субал, Субаху и Субхакша. Эти Панчасакхи родились в Калиюгу как Ачьютананда и четыре других преданных. В эту эпоху, по указанию Господа, великий человек Ачьютананда составил 1 лакх 85 тысяч писаний. И в этих писаниях он написал об условиях мира, науки, а также об экономических и географических условиях Индии и других стран, которые вот-вот произойдут в настоящее время, а также в будущем, около 600 лет назад. Как будет работать Дхарма Санстхан (установление Санатан Дхармы в мире), как изменится климат в конце Кали Юги, кто будет править Индией и другими странами, кто будет работать во имя Дхарма Санстхана, и каким будет путь преданных к достижению спасения, Где воплотится Господь Вишну в конце Кали Юги и многое другое. Все эти писания называются Бхавшья Малика. Это собрание многих других Священных Писаний. Он содержит много информации о Калки Аватаре, а также много информации о том, что уже произошло в Одише. В Сатьюге Панчасакхами были Нарада, Маркандейя, Гарга, Сваямбху и Крипаджан. В Калиюгу Нарада был Шишунантой, в Калиюгу Гаргой (из Сатьюги) — Джасвантом, в Калиюгу Маркандейей (из Сатьюги) был Баларама Дас, а Махапуруш Ачьютананда, который был с Господом Вишну в Дхармасантхапане в Сатьяюге, был Крипаджан. В Третаюге имена Панчасакхов были Нал, Нил, Джамвант, Сушен и Ханумант. В Калиюгу Сушеном был Баларам Дас, а в Калиюгу Джамвантом был Джасвант. В Калиюгу жили Нила Шишунанта и Нал Махапуруш Ачьютананда. В Двапара Юге существовали Панчасакхи – Дам, Судам, Субал, Субаху и Шрибакша. Имена Панчасакхов Кали-юги — Ачьюта, Ананта, Джасвант, Джаганнатх Дас и Баларам Дас.  
Как это связано с культурой Джаганнатхи?
  Практика культуры Джаганнатхи в Одише восходит к древним временам. Имейте в виду, что идол Джаганнатхи джи — это идол Дару Брахмы, и в нем обитает душа Господа Кришны. Поэтому Джаганнатху Кшетру также называют Мартья Байкунтха. Поскольку все эти Панчаскхи родились в Ориссе и были последователями культуры Джаганнатха, они сочиняли свои тексты в Одиа, поэтому их будущая Малика Грантх включает в себя культуру Джаганнатха.  
Джай Шри Сатья Анант Мадхав