Kurze Beschreibung von Shri Madbhagwat Mahapuran

Kurze Beschreibung von Shri Madbhagwat Mahapuran

Mit der Inspiration von Narad ji schrieb Ved Vyas ji Shrimad Bhagwat (Shrimad Bhagwat) Das Buch ist geschrieben. Es gibt 335 Kapitel im Srimad Bhagwat. Dies ist das beste von Vyas ji komponierte Purana unter den 18 Puranas. Es gibt 18.000 Verse, 335 Kapitel und 12 Abschnitte im Shrimad Bhagwat Katha.

Ähnlich wie andere Puranas wurde Srimad Bhagwat vom Weisen Ved Vyas geschrieben. Rishi Shukdev ji, der Sohn von Ved Vyas, erzählte König Parikshit Shrimad Bhagwat. König Parikshit wurde vom Weisen Shrungi dazu verflucht, innerhalb von sieben Tagen von der Takshak-Schlange getötet zu werden.

Es zeigt die Größe der Hingabe, des Wissens und des Verzichts. In diesem Purana, das Wissen über die Geschichten von Vishnu und Krishna-Avatar vermittelt, erhält man das Wissen über fruchtbare Arbeit, selbstlose Arbeit, Wissenspraxis, Siddhi-Praxis, Hingabe, Gnade, Würde, Dvaita-Advaita, Dvaitadvaita, Nirguna-Saguna. Shrimad Bhagwat Purana ist ein unerschöpflicher Wissensschatz. Dieses Purana bietet alle Arten von Wohlergehen.

Es gilt als einzigartiges Buch von Bhaktishakha und Acharyas haben viele Kommentare dazu verfasst. Dies ist das Lagerhaus der Hingabe an Krishna. Darüber hinaus enthält es auch eine Fülle hochphilosophischer Gedanken. „Radha“, die Göttin der späteren Krishna-Dichtung, wird im Bhagwat nicht erwähnt. Der vollständige Name dieses Purana ist Shrimad Bhagwat Purana.

erster Flügel

Der erste Gesang dieses Purana besteht aus neunzehn (19) Kapiteln, in denen Shukdev ji die Größe der Hingabe an Gott erzählt. Beschreibung der verschiedenen Inkarnationen Gottes, Darstellung der früheren Geburten von Devarshi Narad, die Geschichte von König Parikshits Geburt, Karma und Erlösung, die verurteilende Tat von Ashwatthama und seine Niederlage, der Tod von Bhishma Pitamah, Shri Krishnas Reise nach Dwarka, die Lehren von Vidur, der Körper von Dhritarashtra, Gandhari und Kunti und Pandavas, die zum Aufstieg in den Himalaya reisen in den Himmel usw. Ereignisse wurden in Form einer sequentiellen Handlung beschrieben. Ist.

zweiter Flügel

Dieser Skandha beginnt mit der Beschreibung der riesigen Form Gottes. Danach wird die Verehrung verschiedener Gottheiten, das Predigen von Geeta, die Verherrlichung von Shri Krishna und die Hingabe im Geiste von „Krishnaarpanmastu“ erwähnt. Darin heißt es, dass Krishna in der Form einer „Seele“ in allen Lebewesen vorhanden ist. In diesem Abschnitt werden auch die zehn Merkmale der Puranas und der Ursprung des Universums erwähnt.

dritter Flügel

Der dritte Gesang beginnt mit der Begegnung von Uddhav und Vidur. Darin erwähnt Uddhav ji die Kindheitsheldentaten und andere Charaktere von Shri Krishna. Darüber hinaus das Treffen von Vidur und Rishi Maitreya, die Erwähnung der Schöpfungssequenz, den Ursprung von Brahma, die Beschreibung der Zeiteinteilung, die Beschreibung der Ausbreitung der Schöpfung, die Geschichte der Varaha-Inkarnation, Rishi Kashyaps vorzeitiger Geschlechtsverkehr mit Diti auf Ditis Bitte hin und die Verfluchung der Geburt zweier unheilvoller Dämonensöhne, Jai-Vijays Sturz von Vishnuloka, nachdem er von Sanatkumar verflucht wurde und starb geboren aus Ditis Schoß als „Hiranyaksha“ und „Hiranyakshipu“, Hingabe an Prahlad, Tötung von Hiranyakshipu durch Varaha Avatar und Hiranyakashipu durch Narasimha Avatar, Heirat von Kardam-Devahuti, Predigt von Sankhya Shastra und Inkarnation Gottes in Form von Kapil Muni usw. wurden in diesem Skandha beschrieben.

vierter Flügel

Der Ruhm dieses Skandha ist aufgrund von „Puranjanopakhyan“ sehr hoch. Darin wird eine Allegorie eines Königs namens Puranjan und einer schönen Frau aus Indien dargestellt. In dieser Geschichte betritt Puranjan die Stadt Navdwar mit dem Wunsch nach Vergnügen und Luxus. Es wird angenommen, dass er dort einem Angriff durch Yavanas und Gandharvas zum Opfer fiel. Die Metapher ist, dass die Stadt mit neuen Toren dieser Körper ist. In der Jugend bewegt sich das Wesen frei darin. Doch durch den Altersangriff in Form von Kalakanya wird seine Kraft zerstört und schließlich in Brand gesteckt.

Zur Erklärung der Metapher sagt Narad ji: „Purajan ist ein Lebewesen und die Stadt mit neun Toren ist ein menschlicher Körper.“Neun Türen – zwei Augen, zwei Ohren, zwei Nasenlöcher, ein Mund, ein Anus, ein Penis). Sie ist die Schönheit der Unwissenheit und Illusion. Seine Diener sind die zehn Sinne. diese Stadt Schutz der fünfgesichtigen Schlange Das tun wir. elf GeneräleZwei Räder der Sünde und der Tugend, drei TugendenDie Flagge des Streitwagens, die Bedeckung mit sieben Metallen wie Haut usw. und der Genuss durch die Sinne sind Symbole der Jagd. Die mächtige Geschwindigkeit und Geschwindigkeit der Zeit selbst ist der Feind Gandharva Chandvega. Seine dreihundertsechzig Gandharva-Soldaten sind dreihundertsechzig Tage und Nächte im Jahr, die nach und nach das Alter wegnehmen. Ein Mann mit fünf Seelen kämpft Tag und Nacht mit ihnen und verliert immer wieder. Die Zeit zerstört das ängstliche Geschöpf durch Fieber oder Krankheit.

Die Bedeutung dieser Metapher besteht darin, dass der Mensch seinen Körper ständig verschwendet, indem er sich durch den Konsum seiner Sinne ständig Freuden und Luxus hingibt. Wenn jemand älter wird, lässt seine Kraft nach, er leidet an vielen Krankheiten und geht zugrunde. Die Familienangehörigen opfern seine Leiche dem Feuer.

fünfter Flügel

Der fünfte Gesang beschreibt die Charaktere von Königen wie Priyavrat, Agnidhra, König Nabhi, Rishabhdev und Bharat usw. Dieser Bharat ist der wahre Bharat, nicht der Sohn von Shakuntala. Es wird erwähnt, dass Bharat aufgrund seiner Faszination für ein Reh im Mutterleib eines Hirsches geboren wurde, dann aufgrund der Herrlichkeit des Flusses Gandak und des spirituellen Dialogs mit Sindhu Sauveer King usw. in einem Brahmanenclan geboren wurde. Danach wurde, wie in den alten Geschichten, der Weg der Lebewesen in der Welt wunderschön durch Metaphern beschrieben. Danach folgt eine Beschreibung von Bharat Vansh und Bhuvan Kosh. Anschließend werden die Geschichte von Gangas Abstammung, die geografische Beschreibung Indiens und die Methode zur Erinnerung an Lord Vishnu durch den astrologischen Zyklus Shishumar erläutert. Abschließend werden hier verschiedene Arten von Raurava-Höllen beschrieben.

sechster Flügel

Im sechsten Gesang wurde die Fastenmethode Narayan Kavach und Punsavan aus der Sicht des öffentlichen Nutzens beschrieben. Indem man Punsavan schnell beobachtet, bekommt man einen Sohn. Der Mensch ist vor Leiden, Krankheiten und schädlichen Auswirkungen der Planeten geschützt. Dies muss an den Tagen Ekadashi und Dwadashi erfolgen.

Diese Skandha beginnt mit der Anekdote von Ajamil Ujamil, einem Bewohner von Kanyakubja. Zum Zeitpunkt seines Todes nennt Ajamil seinen Sohn „Narayan“. Auf seinen Ruf hin kommen die Boten von Lord Vishnu und bringen ihn in die höchste Welt. Der Vishnu-Bote beschreibt die Herrlichkeit des Bhagwat Dharma und sagt, dass, egal wie groß ein Sünder er ist, ein Dieb, ein Trunkenbold, ein Freund-Verräter, ein Zölibatärer, ein Ehebrecher, wenn er sich an den Namen von Lord Vishnu erinnert, werden seine Sünden aus Millionen von Geburten zerstört. Aber diese Aussage scheint übertrieben zu sein. Wer Geschlechtsverkehr mit einem Ehebrecher oder der Frau seines Gurus hat, kann niemals glücklich sein. Das ist eine abscheuliche Sünde. Solch ein Mensch fällt in die Hölle.

In diesem Abschnitt findet sich auch die Beschreibung der Abstammungslinie von Daksh Prajapati. Durch den Einsatz von Narayan Kavach erringt Indra einen großen Sieg über den Feind. Die Wirkung dieser Rüstung bleibt auch nach dem Tod bestehen. Darin wird auch die Geschichte der Niederlage der Götter durch den Dämon Vatrasura, der Erschaffung von Vajra aus den Knochen von Dadhichi Rishi und der Tötung von Vatrasura erzählt.

siebter Flügel

Die Geschichte von Bhaktaraja Prahlad und Hiranyakashipu wird im siebten Gesang ausführlich beschrieben. Darüber hinaus gibt es eine detaillierte Diskussion der menschlichen Religion, der Kastenreligion und der Frauenreligion. Religion, Opferbereitschaft, Hingabe und Selbstlosigkeit usw. wurden in der Geschichte des Anhängers Prahlad besprochen.

achter Flügel

In diesem Abschnitt gibt es eine interessante Geschichte über Gajendras Rettung durch Vishnu, nachdem Gajendra von Graha gefangen genommen wurde. In diesem Abschnitt gibt es auch die Geschichte der Aufwirbelung des Ozeans und der Verteilung von Nektar durch Vishnu in Form von Mohini. Die Geschichte der Schlacht von Devasur und der „Vaman-Inkarnation“ des Herrn ist ebenfalls in diesem Abschnitt enthalten. Endlich endet dieses Kapitel, die Geschichte von „Matsyavataar“.

neunter Flügel

Gemäß „Vamshanucharit“, einem Merkmal der Puranas, erfolgt in diesem Abschnitt die Beschreibung der Abstammungslinien von Manu und seinen fünf Söhnen – Ikshvaku-Dynastie, Nimi-Dynastie, Chandra-Dynastie, Vishwamitra-Dynastie und Puru-Dynastie, Bharat-Dynastie, Magadha-Dynastie, Anu-Dynastie, Drahyu-Dynastie, Turvasu Dynastie und Yadu-Dynastie usw. gefunden. Auch Ram, Sita etc. wurden ausführlich analysiert. Auch seine Ideale wurden erläutert.

zehnter Flügel

Dieser Abschnitt ist in zwei Abschnitte unterteilt:erste Hälfte' Und 'Letzteres' ist unterteilt in. Der Charakter von Shri Krishna wird in diesem Abschnitt detailliert beschrieben. Berühmt 'Ras Panchadhyay' ist auch darin zu finden. 'erste HälfteIn seinen Kapiteln gibt es eine Geschichte von der Geburt von Shri Krishna bis zu Akrur jis Weg nach Hastinapur. 'Letzteres‘ beschreibt den Krieg von Jarasandha, den Bau von Dwarkapuri, die Entführung von Rukmini, das Familienleben von Shri Krishna, die Tötung von Shishupala usw. Dieses Skandha ist vollständig mit der Leela von Shri Krishna gefüllt. Es beginnt mit der Hochzeit von Vasudev Devaki. Prophezeiung, Tötung von Devakis Kindern durch Kansa, Geburt von Krishna, Kindheitsbeschäftigungen von Krishna, Kuhzucht, Tötung von Kansa, Besuch von Akrur ji in Hastinapur, Krieg mit Jarasandha, Migration aus Dwarka, Bau der Stadt Dwarka, Heirat mit Rukmini, Geburt von Pradyumna, Tötung von Shambasura, Geschichte von Syamantaka Mani, Hochzeit von Krishna mit Jambavati und Satyabhama, Liebesaffäre von Usha-Aniruddha, Liebesaffäre von Banasur. Daneben gibt es Kriegsereignisse und die Geschichte von König Nriga usw. In diesem Abschnitt wird auch die Geschichte der Freundschaft zwischen Krishna und Sudama erzählt.

Elfter Flügel

Im elften Gesang wurden die Merkmale der Anhänger Gottes durch den Dialog zwischen König Janak und neun Yogis aufgezählt. Während Brahmaveta Dattatreya Maharaj vor Yadu predigt, sagt er, dass man Geduld von der Erde, Zufriedenheit und Loslösung von der Luft, Loslösung vom Himmel, Reinheit vom Wasser, Loslösung von Feuer und Illusion, Vergänglichkeit vom Mond, Wissen, Akzeptanz und Entsagung von der Sonne lernen sollte. Darüber hinaus wurden bei der Unterweisung von Uddhav achtzehn Arten von Siddhis beschrieben. Anschließend werden die Persönlichkeiten Gottes erwähnt und anschließend Varnashrama Dharma, Gyan Yoga, Karmayoga und Bhakti Yoga beschrieben.

zwölfter Flügel

In diesem Abschnitt werden die Dynastien nach König Parikshit in der Zukunftsform beschrieben. Sein Wesen besteht darin, dass König Pradyotana 138 Jahre lang regieren wird, dann die Das-Könige der Shishunaga-Dynastie, zehn Könige der Maurya-Dynastie 136 Jahre lang regieren werden, zehn Könige der Shunga-Dynastie 112 Jahre lang regieren werden, vier Könige der Kanva-Dynastie 345 Jahre lang regieren werden und dann dreißig Könige der Andhra-Dynastie 456 Jahre lang regieren werden. Danach wird es das Königreich der Könige Amir, Gardabhi, Kad, Yavana, Turk, Gurund und Maun geben. Der stille König wird 300 Jahre lang regieren und die übrigen Könige werden eintausendneunundneunzig Jahre lang regieren. Danach wird es die Herrschaft der Valhik-Dynastie sowie der Shudras und Mlechchas geben. Dieses Purana ist nicht nur ein religiöses und spirituelles Werk, sondern auch als rein literarisches und historisches Werk von großer Bedeutung.