«сатья-соча-дайя-чама, Тутиба дхарма марга сима|““Сэр-सोच-दया-छमा,
टूटिब धर्म मार्ग Сэнсэй“
Вышеупомянутый стих означает-
Согласно древнеиндийскому писанию Шримад Бхагват, все четыре столпа праведности (т.е. правдивость, чистота, доброта и прощение) полностью исчезнут в конце Кали-юги. Адхарма (неправедность) будет преобладать повсюду в системе управления и социальной системе. Религии не останется места. Грех и неправедность повсюду будут на пике. Каждый будет движим влиянием зла и несправедливости. Когда в обществе начнет возникать такая ситуация, то следует понимать, что наступает конец Кали-Юги.
“धर्मचारी पाद निश्चय कटीब हरि,
आश्रा करनरं Сэр कुकर्म,
विचारी पारिले पादपद्मे Сон पाई।“
«дхармачари пада нишчайа катиба хари,
ашра каранарам сукарма кукарма,
vicārī parile pādapadme sthāna pāi|“
Это означает-
Четыре столпа Дхармы (праведности) закончатся в конце Кали-юги. Человеческому обществу придется нести последствия каждого греха и проступков, совершенных людьми. Те, кто станет осознавать и осознавать то, что происходит вокруг, те, кто будут истинными преданными Господа Шри Хари, те, кто поймет и осознает Паап-Пунью (Хорошие и плохие дела), и те, чья конечная цель – достичь Господа Шри Хари, получат защиту в разрушительное время, предавшись Его (Господь) лотосным стопам.
В настоящее время в человеческом обществе наблюдается полное отсутствие праведного сознания. Человечество само призывает к собственному уничтожению. Сегодня природа стремительно меняется. В пустынях идет дождь; Через некоторое время снег начнет таять с огромной скоростью, и такие изменения в окружающей среде будут продолжаться еще быстрее. Даже увидев такие признаки предстоящего разрушения, люди игнорируют их и предпочитают оставаться в неведении. Все соревнуются друг с другом за обретение временного счастья, но не подозревают о пути разрушения, по которому идут сознательно-неосознанно. В ближайшем будущем обществу придется столкнуться с ужасным потопом. В настоящее время обычаям королевства также приходит конец, и представители правительства эксплуатируют людей. Людям не остается иного выбора, кроме как выбрать таких представителей. Существует острая необходимость в восстановлении праведности и прекращении влияния греха и неправедности, распространяющегося в обществе. Работа по восстановлению Дхармы уже началась.
«Джай Джаганнатх»


