古典的な見解によると, 神またはカルキのアバターの 10 番目の化身 “サンバル村で” 出産します。この事実に言及してください, シュリマド・バグワット, シュリマド・マハーバーラタ, カルキ・プラーナとパンチ・サハの行為はバーヴィシャ・マリカに見られます。
さて、最大の疑問は、 “サンバル・グラム “ どこにありますか? 経典によれば、カルキ卿がサンバル村でのみ転生することは明らかです。今日、インドのさまざまな地域で多くの人々が自分たちがカルキであることを証明し、自分たちの出生地をサンバル・グラムだと考えています。しかし、シュリマド・バグワット, マハーバーラタの本の “森の祭り” そしてパンチャサハ行為」将来の所有者" で サンバルの場所は 2 か所だけ記載されています。
シュリ・ヴェドヴィヤス卿, シュリーマド・バグワット経典には、カルキ卿がサンバル村で誕生し、ムレクチャ族を滅ぼすことが記されています。これについては次の節で説明します。
“サンバル・グラム・チーフ ブラフマンヤシャ マハトマン。
ババネ・ヴィシュヌ・ジャシャシャ・カルキ・プラドゥルバビシャティ。 ”
その上 この聖句の意味は、サンバル村のバラモン族長の家でのことです。, ヴィシュヌ神の賛美が毎日歌われている場所, カルキ卿も同じ家で生まれます。しかし、ドワパラ ユガの終わりに、ヴェド ヴィアス卿はマハーバーラタを作曲しました。, それからマハーバーラタ “森の祭り” で, カルキ卿の “可能なサポート” 村で生まれたとされている。ここからは、最初にサンバル村、次に “可能なサポート” 村について言及されました。
“ カルキ・ヴィシュヌ・ジャシャナム・ドウィジ・カール・プラチョディタ
ウプタサヤテ マハービールジェヤ マハブッディ パラクラム
サンブート サンバルグラメ バラモン バサーティ スベ || ”
-(サンスクリット・マハーバーラタの森祭り….シュリ・ヴィヤスデフ）
上の詩の中で, ヴェドヴィヤス卿はカルキ卿の化身場所を設立しました。, バラモンの定住地が設立された場所, サンバルはグラムまたはサンブット・サンバルの名前で言及されます。インドのウッタル・プラデーシュ州モラダバード地区にサンバルという村がある。同様に, マザー・ビルジャ・デヴィ自身が住んでいるオリッサ州ジャジプール地区。, そして、マー・ビルジャ・デヴィの東側に位置するバラモンの村は、パンチ・サハ族によってサンバル村と呼ばれています。マハーバーラタのヴェドヴィヤス卿 ‘森の祭り’ で説明されています, バラモンの村はどこですか, ヤギャを行う目的で設立された, 同じ村の著名なバラモンの家にて, ヴィシュヌ神を讃美する人々, カルキ卿が誕生します。
オリッサ州の歴史によると, ソマヴァンシ家の王 “ジャジャーティ・ケシャリ” ウッタル・プラデーシュ州カンナウジ発 10,000 バラモンを連れてきてマー・ビルジャ地域東部に定着させ、アシュワメーダ・ヤギャを行わせた。これは、カルキ卿がナヤ サンバルまたはナヤ サンバルで生まれたという明確な証拠を与えてくれます。 ”サンブット・サンバル」 それはモラダバードの旧サンバルではなく、 にあります。
パンチ・サハ人は、偉大な人物によって説明された本の『バーヴィシャ・マリカ』の中で、これについて明確な証拠を示しています。 の “ビルジャ・マハートミャ” この本の第 2 カントにあります。本物のサンバルとシュリ・ヴィヤスデフの言葉を支持, サンバル村は、マー・ビルジャ・デヴィの東部に設立されたバラモンの定住地です。, 証明されました。上記の行を以下に示します。
“サンバーサット, 憧れのリフレイン, ATT アチュット・タール ,
ナビ ガヤ巡礼, ハリハル地区, ヴィレッジ ティー サンバル ピュール ”।
「ジャイ・ジャガンナート」