В соответствии с циклом временных эпох, первая — Сатйуга, вторая — Третаяуга, третья — Двапараяуга и, наконец, наступает Калиюга. В настоящее время завершается полный период Калиюги, и идет время перехода в новую эпоху, называемую Югасандхья или переходным периодом между двумя эпохами. Согласно Ману-смрити, продолжительность Калиюги составляет 432,000 лет. Однако из-за совершения человеком многочисленных греховных поступков она сократится до 427,200 лет, и лишь 4,800 лет останется для существования Калиюги. Это описано в следующих стихах из Ману-смрити, подтверждающих этот факт:
«Четыре тысячи арьяджагу, сотворивших век,
Таковы его сотые вечерние и вечерние части.»
Значение приведенного выше стиха из Ману-смрити такое: после четырех тысяч лет наступает Сатья-юга. Продолжительность Парамаюги и ее переходного периода (Сандхья) в течение этих четырех тысяч лет составляет одну десятую долю от общей продолжительности Парамаюги. То есть:
Век Кали-юги = 4000 лет
Два переходных периода в начале Кали-юги и конце Двапара-юги = 400X2 = 800 лет
Всего указано, что продолжительность Кали-юги составляет 4800 лет.
С течением времени один из Панчасахасов, Махапуруш Ачютананд Дас Джи Махарадж (который был воплощением Парама Саха «Судамы», самого дорогого друга Господа Вишну), под руководством Ниракара Джи (безформенного высшего Бога) изменил продолжительность Кали-юги из 4800 лет, упомянутых в Ману-смрити, на 5000 лет в «Бхавишьямалике».
«Чари лакша дже батиш сахастра, калийуг ра атай аюш. папа бхара ре кали тути джиб, панч сасра кали бхог хоиб.»
В приведённом выше стихе Ачютананд Дас Джи Махарадж говорит, что — Век Калиюга продолжается 4,32,000 лет. Однако из-за греховных поступков человечества его продолжительность будет уменьшена, и общее время составит всего 5,000 лет. В настоящее время, согласно Маа Бирджа Панджика, Джаганнат Панджика, Кохинур Панджика и т.д., прошло 5125 лет Бхога (период времени) с начала Калиюги. Это означает, что Калиюга полностью закончился, и мы вошли в Сандхьюгу или Сангам Югу. В связи с этим, в настоящее время существует неотложная необходимость в Гранте Бхавишья Малика для благополучия человеческого общества. Опять же, Махапуруш Ачютананд Дас Джи говорит в Бхавишья Малике, что —
«Среди всех людей в этом мире, никто не знает, как много времени прошло и сколько ещё осталось, Все эры и их устройства остаются неизвестными для людей.»
(Шив Калп Навкханд Неергант)
Махапуруш Ачютананд Дас Джи Махарадж описывает в «Малика Грантх» — Шив Калпа Навкханд Ниргхант, что люди не смогут осознать изменение эпохи или начало переходного периода и бедствия, окруженные иллюзиями. Даже люди с большим знанием будут заблудиться и сбиты с толку, и они будут говорить, что Калиюга находится в своем раннем возрасте (детстве).
«Удаяти: Яди бхану пашчима дига бибхागе, бикашати Яди падма парватानां шикхागре। Прачалати Яди меру шито тапати банхи, наталатинь Хаду бакья саджджанानां кадачит।»
В будущем время может настать, когда солнце взойдет на западе, лотос расцветет на вершине горы, Север или Юг Меру изменят свое направление, огонь будет давать прохладу, а лед будет давать тепло, но слова Махапуруша Ачютананд Даса джи, описанные в Малика Гранте, неизменны.10- कलियुग के अंत समय में भविष्य मालिका की आवश्यकता
«Джай Джаганнатх»