మహాభారతంలోని వనపర్వంలో కలియుగంలో భగవంతుని అవతారం గురించి ఏమి వ్రాయబడింది

మహాభారతంలోని వనపర్వంలో కలియుగంలో భగవంతుని అవతారం గురించి ఏమి వ్రాయబడింది

మహాభారతంలో వ్యాస భగవానుడు వ్రాసిన పంక్తి భవిష్యత్ మాలిక యొక్క వాస్తవికతను రుజువు చేస్తుంది-

కలియుగంలో భగవంతుని అవతరణ గురించి మహాభారతంలోని వనపర్వంలో భగవంతుడు వేదవ్యాస్ జీ రాశారు.

“సంభూత్ సంభాల్ గ్రామ్”

బ్రాహ్మణుడు బాగానే ఉంటాడు.”

నాలుగు యుగాలలో, సత్యయుగంలో మాత్రమే, నారాయణుడు అసహజంగా దైవిక శరీరాన్ని ధరించాడు లేదా (మత్స్య, కూర్మ నరసింహ మరియు వరాహ అవతారం) వంటి అవతారాలను తీసుకున్నాడు, ఎందుకంటే సత్యయుగంలో ధర్మం నాలుగు దశల్లో ఉంది. ఉన్నాయి త్రేతా, ద్వాపరలలో భగవంతుడు మాతృగర్భం నుండి ప్రకృతి నియమానుసారం జన్మించాడు, కలియుగంలో కూడా స్వయంకృత ప్రకృతి ధర్మం ప్రకారం సర్వలోకాలకు అధిపతి అయిన శ్రీ హరి తన తల్లి గర్భం నుండి జన్మిస్తాడు.

ఒరిస్సా రాష్ట్రంలోని సంభూత్ సంభాల్ గ్రామ్ (నావెల్ గయా ప్రాంతం) అంటే కొత్త సంభల్ స్థాపించబడింది లేదా స్థిరపడింది, ఒరిస్సా రాజు యయాతి కేశరీ జీ ఉత్తర ప్రదేశ్‌లోని కన్నౌజ్ నుండి పది వేల మంది వైదిక మరియు యాగ్నిక్ బ్రాహ్మణులను తీసుకువచ్చి అదే పవిత్ర స్థలంలో స్థిరపరిచారు. ఆ బ్రాహ్మణులు ఆ పుణ్యభూమి (సంభూత సంభల్)లో ఏడుసార్లు అశ్వమేధ యాగాన్ని నిర్వహించారు. అదే పవిత్ర స్థలంలో, ఆదియుగ సృష్టి ప్రారంభంలో బ్రహ్మ దేవుడు కూడా యాగ క్రతువులను నిర్వహించాడు. అదే కొత్త సంభాల్ గ్రామంలో, శ్రీ హరి అక్కడి ప్రధాన బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో తన యోగమాయతో ప్రకృతిని అణచివేసి తన తల్లి గర్భం నుండి జన్మ (అవతారం) తీసుకుంటాడు.

“జై జగన్నాథ్“