Chaturyuga bezieht sich auf einen Zyklus von vier Yugas. Die vier Yugas beziehen sich auf kosmische Zeitalter, die im vedischen Sanatan-System zur Messung der Weltzeit verwendet werden. Die Namen dieser vier Zeitalter sind: Satya Yuga, Treta Yuga, Dwapara Yuga und Kali Yuga.  

Die vier Hauptprinzipien des Dharma sind:    

  • Wahrheit (Satya),  
  • Sauberkeit (Swachata),  
  • Freundlichkeit (Daya) und  
  • Vergebung (Kshama).  

Diese vier Prinzipien wurden in verschiedenen Schriften (z. B. Srimad Bhagwat Puran) als vier Säulen oder Beine des Dharma bezeichnet.  Während Satya Yuga Alle vier Säulen des Dharma waren in der Gesellschaft intakt und daher führte jeder ein glückliches Leben und Glück, Frieden, Wohlstand und Stabilität spiegelten sich in der menschlichen Gesellschaft wider. Die Gesamtdauer des Satya Yuga beträgt 17.68.000 Jahre.    

Treta Yuga kommt nach Satya Yuga. Das Alter dieser Ära beträgt 12.96.000 Jahre.   Zu Beginn des Treta Yuga ist die Sauberkeit verschwunden und Die restlichen drei Säulen des Dharma waren intakt –  

  • Wahrheit (Satya),  
  • Freundlichkeit (Daya) und  
  • Vergebung (Kshama).  

Nach diesem Zeitalter, entsprechend dem Yuga-Zyklus, wird die Dwapar Yuga kommt an. Der Zeitraum dieser Ära beträgt 8.64.000 Jahre. In diesem Zeitalter sind nur noch zwei Prinzipien des Dharma intakt, und diese beiden Prinzipien sind:

  • Wahrheit (Satya) und  
  • Vergebung (Kshama)

Nach all diesen Yugas, dem vierten und letzten Yuga ist Kali Yuga. Die Dauer dieser Ära beträgt 4.32.000 Jahre. In diesem Yuga werden drei Prinzipien des Dharma untergraben und nur ein Prinzip bleibt übrig, und das ist –

  •  Wahrheit (Satya) 

Während das Kali Yuga fortschreitet, wird sogar die Wahrheit stetig untergraben und Am Ende des Kaliyuga wird auch die letzte Säule der „Wahrheit“ des Dharma, die noch übrig war, erodiert. Die Manusmriti-Schriften von Vaivaswat Manu ji enthalten Beweise dafür, dass Dharama am Ende des Kali Yuga nur durch Wohltätigkeit in seinem endgültigen Zustand bleibt. Aber Mahapurush Panchasakha hat mit der Erlaubnis des Herrn dieses Yuga-System in Bhavishya Malika im Detail beschrieben, indem er die Beschreibung des Zeitalters von Kali Yuga sowie der Zeit und des Zustands in Manusmriti geändert hat.

"धर्म चारिपाद निश्चय कटिब हरि आश्रा कर नर,

सुकर्म कुकर्म बिचारी पारिले पाद पद्मे स्थान पाई"

Bedeutung:-

Mahapurush Achyutanand ji schreibt in Bhavishya Malika, dass zum Zeitpunkt der Vollendung des Kali Yuga die ganze Welt mit dem vollständigen Ende der vier Prinzipien des Dharma, großen Katastrophen und Hungersnöten konfrontiert sein wird. Mahapurush bezeichnet die besagte Zeit als „Sangam Yuga“ oder „Yuga Sandhya“.

Er hat auch alle gewarnt, dass Menschen, die die vedische oder sanatanische Lebensweise praktizieren, in das Satya Yuga eintreten können, indem sie „Hari Naam“ (d. h. den Namen von Lord Vishnu) chanten und den Lehren von Malika Granth folgen.

"चत्त्वार्य्जाहु सहस्राणि बर्षाणा तत्क्रृतम् युगम्, तस्य ताबछ्छती संध्या संध्यांशश्च तथाबिधः"
Manusmriti-

Die Bedeutung des oben zitierten (aus Manusmriti entnommenen) Verses ist: Nach viertausend Jahren kommt Satyayuga. Die Paramayu-Periode und ihre Übergangsperiode (Sandhya) dieser viertausend Jahre machen ein Zehntel des gesamten Paramayu-Jahres aus. Das ist -

Zeitalter des Kali Yuga = 4000 Jahre

Zwei Übergangsperioden zu Beginn des Kali Yuga und am Ende des Dwapara Yuga = 400X2 = 800 Jahre

Als Zeitalter des Kaliyuga wurde eine Gesamtsumme von 4.800 Jahren angegeben.

"चत्त्वार्य्जाद सहश्राणि चत्त्वार्य्जाद शतानिचम्, कलेर्ज्यदा गमिस्यंति तदापूर्वम् युगाश्रितम्।"
Nirnay Sindhu-

Im obigen Vers aus dem Nirnay Sindhu wird klar gesagt, dass nach 4.000 Jahren die Übergangsperiode 400 Jahre betragen wird, dann wird der Beginn der darauffolgenden Ära wieder mit 400 Jahren Übergangsperiode (Sandhya-kal) kombiniert und das Kaliyuga wird dort eine Gesamtdauer von 4800 Jahren haben.

"अदाश्वत्वः सहश्राणि कलै चतुः शतानिचम्,

गते गिरि बरेहि श्री नाथ प्रादुर्भविष्यतिं।"

 Garga Samhita-

Die Bedeutung dieses aus Garga Samhita zitierten Verses ist, dass nach 4000 Jahren Kaliyug eine Übergangszeit von 400 Jahren andauern wird, nach dieser Übergangszeit (Sandhya-Kal) wird Lord Mahavishnu (Shri Nath) auf der Erde inkarnieren und die Last der Sünden zerstören.

Gemäß den obigen Bemerkungen in den Schriften Manusmriti, Nirnay Sindhu und Garga Sahinta beträgt das Alter von Kaliyuga 4000 Jahre.  Ein Zehntel dieses Gesamtalters ist die Übergangszeit (sandhya-kal), also 400 Jahre. Kaliyuga wird mit einer 400-jährigen Übergangszeit beginnen und die gesamte Zeitspanne von Kaliyuga wird 4.800 (d. h. 4000+400+400) Jahre betragen.

Laut den Schriften Manusmriti, Niranaya Sindhu und Garga Samhita beträgt die Gesamtzeitspanne von Kaliyuga 4.800 Jahre. Diese Schriften sind Tausende von Jahren alt. Die großen Panchasakhas (fünf Freunde) komponierten vor etwa 600 Jahren das Bhavishya Malika Granth. Die Panchasakhas modifizierten die Beschreibung der alten Schriften in ihrem Malika Granth leicht mit der Richtung „Nirakarji“ (d. h. formloser Gott). Panchsakhas fügte der Gesamtzeitspanne von 4.800 Jahren 200 Jahre hinzu und beschrieb das Zeitalter des Kaliyug als 5.000 Jahre.

"चारि लक्ष जे बतिश सहस्त्र, कलियुग अटइ आयुष पाप भारा रे कलि तुटिजिब, पांच सस्र कलि भोग होइब।।"

Bhakta Chetawani- Achyutananda-

Mahapurush Achyutanand ji erwähnt in seinem Buch „Bhakt Chetavani“ gemäß den Anweisungen von „Nirakar ji“ (d. h. formloser Gott), dass die gesamte Zeitspanne von Kaliyug 4,32.000 Jahre beträgt, aber aufgrund der Sünden wird sich das Alter der Kalyuga-Ära verkürzen und es nur noch 5.000 Jahre geben.

"ठिकणा अमर पुर, ठाकुर तहीं रु हेबे बाहार, रामचन्द्र रे, ठारि पांच सहस्र कु धर, रामचन्द्र रे"

Bhavishyat Chautisa, Achyutananda-

Mahapurush Achyutananda erwähnt in seinem Buch „Bhavishyat Chautisa“ auch, dass Kaliyuga nur eine Zeitspanne von 5.000 Jahren haben wird. Im obigen Vers sagte Achyutanand ji deutlich, dass Lord Shri Jagannath in menschlicher Form aus Nilanchal Dham (d. h. Shri Jagannath-Tempel, Puri) inkarnieren wird, wenn Kali Yuga in 5.000 Jahren endet.

"ठिकणा अच्युत कले, '' तिनी बामे पांच रखिले रामचन्द्र हे। ठकि जिब मिन शनी भले रामचन्द्र हे।।"
Bhavishya Malika, Achyutananda-

Bedeutung:-

Mahapurush Achyutanand ji erwähnt in seiner Schrift „Bhavishyat Malika“ auf kryptische Weise, dass nach dem dreimaligen Schreiben von „Th“ („0“ in der Oriya-Sprache) fünf (5) auf die linke Seite geschrieben wird (bedeutet, dass nach 5.000 Jahren Kali Yuga), wenn Saturn in Fische eintritt (um das Jahr 2025), zu diesem Zeitpunkt eine schreckliche Katastrophe über die menschliche Gesellschaft hereinbrechen wird. In solch einer schrecklichen Zeit werden fromme Anhänger der Malika Granth folgen und sie verstehen können.

"एबे पांच ठिक कहिबा शुण, बारंग बिचारे चित्त रे घेन। पांच सहस्र जेतेबेले हेब, संपूर्ण लीला प्रकाश होइब"
Mahagupta Padmakalpa- Shishu Anant Das-

Unter den Panchasakhas hat ein weiterer Mahapurush Shri Shishu Anant Das Ji Maharaj in seinem Granth über Kaliyuga geschrieben 'Mahagupta Padmakalpa'.  Er erwähnte, dass Kaliyuga in 5.000 Jahren enden wird und dann Gottes göttlicher Sport beginnen wird.

"बारंग बोलइ शुणिमा गोसाईं कुह भविष्य बिचार, केतेबेले कल्कि अवतार हेबे शुणईं मुखु तुंम्भर। शिशु बोलंति हे शुणिमा बारंग कलंकी स्वरूप होइ, युग संधि पांच सहस्र बरष जेबे जिब भोग होइ। जेसनेक निशि पाहिले प्रभात युग संधि एहा जांच, सेमंत समये कलंकी स्वरूप हेबे प्रभु नारायण। समक्षरा बता शुणि आदिकरि प्रमाण एहाकु कर, सबु एक ठाबे मिशाइ कहिण करिबु पांच हजार। एहि समय कु लये करिथिबु कहिलि हे बाबु तोते, ठिकरे कथा देखाइ कहिलु रखिथिबु हृद गते"
Aagat Bhavishyat–Shishu Anant-

Noch einmal Mahapurush Shri Shishu Anant Ji Maharaj, in seinem Buch 'Aagat Bhavishyat'antwortet auf die Frage seines Schülers Barang und sagt, dass Lord Narayan während der Übergangszeit nach dem Ende des Kaliyuga (d. h. im Sangam Yuga) als Lord Shri Kalkiram inkarnieren wird.

"संबश्चर पांच सहस्र कलि होइब शेष, सत्य युग आद्य होइब शुभ जोगे प्रकाश। साधु संत माने बसिबे सभा आरंभ करि, सेहि समस्त न्कु पुजिबे पटुआर आबोरि। हरि शबद रे मातिबे हरि भकत माने, हरष होइबे हृद रे दुःखी दरिद्र माने। फिटिब प्रजा न्क कषण कष्ट होइब नाश, क्षमे हाडि दास भणिले आगत जे भविष्य।"

Kali Chautisa- Hadi Das-

Nach dem Untergang der Panchasakhas schrieb Mahant und Hellseher Mahapurush Haadi Das von Chhatia Batt aus Orissa, der in Malika Shastra als neunte Geburt des großen Weisen Achyutananda ji zertifiziert wurde, auch über das Ende von Kaliyuga und nutzte seine göttliche Vision in seinem Buch „Kali Chautisa“, zum Wohl der Anhänger und zur Alarmierung der menschlichen Gesellschaft.  Er erwähnte, dass das Kaliyuga in 5.000 Jahren enden wird und danach Sandhyayuga, d. h. Adi Satyayuga, beginnen wird.

Lord Kalki wird die Last der Sünden der menschlichen Gesellschaft beseitigen, indem er in menschlicher Form auf der Erde inkarniert. Er wird Wahrheit, Frieden, Güte, Vergebung, Freundschaft und Religion etablieren.

Lord Kalki wird Sudharma Maha Mahasangh bilden und Sudharma Maha Mahasangh und Sanatan Dharma auf der ganzen Welt verbreiten. Sadhus und Heilige werden Sanatan Dharma in Dörfern, Städten, auf dem Land und auf der ganzen Welt verbreiten. Das Leiden der Heiligen und Weisen wird verschwinden und die bösen Menschen werden vernichtet. Die Atmosphäre der Wahrheit wird sich in der ganzen Welt widerspiegeln und für die Anhänger werden glückverheißende und glückselige Tage kommen.

"निश्व अवतार अबनी ऊपर निलांबर पुर बास, निश्चे पांच सस्र भोग अंतेण होइथिबु जे नरेश"
Uddhav Bhakti Pradayini- Achyutananda-

In Mahapurush Achyutanand jis „Uddhava Bhakti Pradayini“ gibt es einen Dialog zwischen Sri Krishna und Uddhava.  In diesem Dialog sagt Sri Krishna, während er Uddhavas Frage beantwortet, dass Lord Vishnu mit 64 Kala (Künsten) nach fünftausend Jahren Kaliyuga in menschlicher Form als Shri Kalki auf der Erde inkarnieren und die ganze Welt regieren wird.

"चहटिब लीला तु चारि रे मिशा एक,

चढा तिनि शुन तहिं जेते हेला ठीक।

चलिजिब घोर कलि दलिदेबे मिलि,

चेताइण गीते कहे अच्युत जे भालि।"

Bhavishya Malika- Achyutananda-

Wieder sagt Mahpurush Achyutanand ji in seinem Granth „Bhavishyat Malika“, dass Lord Kalki nach fünftausend Jahren von Kalyugas Zeitspanne inkarnieren und „Leela“ (d. h. göttlichen Sport) ausüben wird.

"कलियुग पांच सहस्र गले, बिष्णु जे जनम होइबे भले। पांच सहस्र रे नर शरीरे, बिष्णु जे राजुति करिबे भले"

Patta Madan- Shishu Anant

Mahapurush Shishu Anant Ji Maharaj schreibt etwas Ähnliches in seinem Malika Granth „Patta Madan“.  Er erwähnt, dass Lord Vishnu am Ende des Kaliyuga in fünftausend Jahren in menschlicher Form in 64 Kala (Künsten) als Kalki-Avatar auf der Erde erscheinen und die Welt regieren wird.

" जे सुबाहु जुग कलि, क्षिण आयुष महाबली।

पापे सकल क्षय जिब, पांच सहस्र भोग हेब।"

AdiSamhita- Achyutananda-

Mahapurush Achyutanand ji hat in seinem Buch „Adi Samhita“ geschrieben, dass das Alter von Kalyug 4.32.000 Jahre beträgt, aber aufgrund der sündigen Taten der Menschen wird sich die Zeitspanne verkürzen und nur noch fünftausend Jahre verbleiben.

Aus den Schriften von Mahapurush Achyutanand ji und allen anderen Weisen geht hervor, dass das Gesamtalter von Kalyug 4,32.000 Jahre beträgt, aber aufgrund der schrecklichen sündigen Taten der Menschen beträgt die Gesamtzeitspanne nur fünftausend Jahre. Nach dem Ende des Kaliyuga, im Sangam Yuga, wird Lord Kalki die menschliche Gestalt annehmen und den Dharma etablieren.

 

„Jai Jagannath“