Was steht über die Inkarnation Gottes im Kaliyug im Vanaparva von Mahabharata?
Ein vom großen Weisen Vyasa im Mahabharata geschriebener Vers, der die Wahrhaftigkeit von Bhavishya Malika bezeugt
Der Weise Vyasa schrieb über die Inkarnation Gottes im Kaliyug im Vanaparva von Mahabharata ...
"सम्भूत संभल ग्रामे ब्राह्मण बसती सुभे।"
"sambhūta saṃbhala grāme
brāhmaṇa basatī subhe|"
In den Chatur Yugas (den vier Zeitaltern), nur im Satya Yuga (der Ära der Wahrheit, Rechtschaffenheit und Gerechtigkeit), inkarnierte Sri Bhagwan in göttlichen Avataras (Formen) wie Matsya Avatar (Fischform), Kurma Avatar (Schildkrötenform), Narsingh Avatar (göttliche Form eines Teils Löwe, Teil Mensch) und Varaha Avatar (Eberform), denn im Satya Yuga Dharma (Gerechtigkeit) hatte alle vier Säulen. Sowohl im Treta Yuga als auch im Dwapara Yuga inkarnierte der Herr im gewöhnlichen menschlichen Körper wie alle anderen Menschen gemäß dem natürlichen Naturgesetz, und selbst im Kaliyuga inkarnierte der Herr im gewöhnlichen menschlichen Körper gemäß dem von ihm selbst geschaffenen Naturgesetz.
Sambhut Sambhal Dorf (Nabhi Gaya-Gebiet) des Bundesstaates Orissa ist das neue Sambhal, das gegründet oder gebaut wurde. König Yayati Keshari ji (oder Jajati Keshari ji) brachte zehntausend Yajna-Brahmanen aus Kannauj in Uttar Pradesh und ließ sie am selben heiligen Ort nieder. Diese Brahmanen führten an diesem Ort sieben Mal das Ritual des Ashwamegh Yajna (ein altes Homa) durch (Sambhut Sambhal). Lord Brahma führte zur Zeit der Adiyuga-Erschaffung auch Yajna-Rituale am selben heiligen Ort durch. Im selben neuen Sambhal-Dorf wird Lord Sri Hari aus dem Schoß seiner Mutter geboren (inkarniert), indem er mit seinen illusorischen Kräften in der Familie eines hochspirituellen und göttlichen Brahmin die Kontrolle über die Natur übernimmt.
