Что написано о воплощении Бога в Калиюгу в ванапарве Махабхараты?

Стих, написанный великим мудрецом Вьясой в Махабхарате, подтверждающий правдивость Бхавишьи Малики.

Мудрец Вьяса писал о воплощении Бога в Калиюгу в Ванапарве Махабхараты...

"Секретарь С. Б. Б. Сейф" 

"самбхута самбхала граме  

брахман басати субхе|"

В Чатур-югу (четыре эпохи), только в Сатья-югу (эру истины, праведности и справедливости), Шри Бхагван воплощался в божественных аватарах (формах), таких как Матсья Аватар (форма рыбы), Курма Аватар (форма черепахи), Нарсингх Аватар (божественная форма наполовину льва, наполовину человека) и Вараха Аватар (форма кабана), потому что в Сатье Юга, дхарма (праведность) имела все четыре столпа. И в Трета, и в Двапара-югу Господь воплощался в обычном человеческом теле, как и все остальные люди, в соответствии с естественным законом природы, и даже в Кали-югу Господь будет воплощаться в обычном человеческом теле в соответствии с законом природы, созданным Им самим.

Деревня Самбхут Самбхал (Район Набхи Гая) штата Орисса — это новый Самбхал, который был основан или построен. Король Яяти Кешари джи (или Джаджати Кешари джи) привёз десять тысяч брахманов-ягья из Каннауджа в Уттар-Прадеше и поселил их в одном и том же святом месте. Эти брамины семь раз провели в этом месте ритуал Ашвамег Яджны (древней хомы) (Самбхут Самбхал). Господь Брахма также совершал ритуалы ягьи во время создания Адиюги в том же святом месте. В той же новой деревне Самбхал Господь Шри Хари родится (воплотится) из чрева своей матери, взяв под контроль природу своими иллюзорными силами в семье высокодуховного и божественного брамина. 

«Джай Джаганнатх»