कलियुगाच्या शेवटी, जेव्हा भगवान कल्की मनुष्य शरीर धारण करून पृथ्वीवर अवतरतील.
महापुरुष अच्युतानंद दास जी यांनी लिहिलेल्या मलिकाच्या काही दुर्मिळ ओळी आणि तथ्ये- “शेष कली लीला भाव बुझाई कहिबि तो आगे सर्व राम चन्द्ररे कल्कि रूप होइबे माधव राम चन्द्र रे।“ अर्थात – महापुरुष अच्युतानंद जी आपल्या…
महापुरुष अच्युतानंद दास जी यांनी लिहिलेल्या मलिकाच्या काही दुर्मिळ ओळी आणि तथ्ये-
“शेष कली लीला भाव बुझाई
कहिबि तो आगे सर्व राम चन्द्ररे
कल्कि रूप होइबे माधव राम चन्द्र रे।“
अर्थात –
महापुरुष अच्युतानंद जी आपल्या शिष्य रामदासजी यांना सांगत आहेत की कलियुगाच्या शेवटी भगवान कल्की जेव्हा मनुष्य शरीरात अवतरतील तेव्हा त्यांचे नाव माधव असेल. जो सर्व ब्रह्मांडाचा स्वामी आहे, ज्याचे रहस्य ब्रह्मालाही प्राप्त होणार नाही, त्यांच्याविषयी जाणणे इतके सोपे नाही. ज्यांना त्यांची कृपा झाली आहे तेच त्यांचा शोध घेऊ शकतील.
यावर महापुरुष अच्युतानंदजींनी पुन्हा अशाप्रकारे लिहिले...
“चोर प्राय आम्भे अबनि भ्रमिबु चेता कराईबा पाइं,
चाहीं जक-जक निंदुथिबे लोक एहि परा प्रभु सेहि।“
अर्थात –
मी संसारात येऊन चोराप्रमाणे संपूर्ण पृथ्वीवर फिरेन, जसे मी द्वापरयुगामध्ये केले होते, परंतु कलियुगातील पापी लोक मला पाहूनही संशय घेतील, मला ओळखू शकणार नाहीत, निंदाही करतील आणि म्हणतील, काय हेच प्रभू आहेत?
महापुरुष अच्युतानंदजी पुन्हा एकदा कल्की अवताराबद्दल अशा प्रकारे लिहितात...
“रत्नवट चूड़ा भांगी हेब कुढ गुप्त खंडगिरि तिरे,
अनंत माधव उदय होइबे एकाम्र बन अंतरे।“
अर्थात –
परद्वीप जवळ एक रत्नावटआहे, त्या वाटाचा वरचा भाग खंडगिरी जवळ पडेल, मग भगवान अनंत माधवजी एकाम्र वन म्हणजेच भुवनेश्वरमध्ये आपल्या लीलांचा विस्तार करतील.
महापुरुष पुन्हा लिहितात...
“लीला प्रकाशिब, लीलामयन्कर सत्य जे एकाम्र बन,
लीला करूथिबे अनंत माधव सर्वे आनंद होइण।“
अर्थात –
प्रभूजी अनंत माधव यांचे नाव धारण करून ते भुवनेश्वरमध्ये राहून धर्मसंस्थापनेचे कार्य सुरू ठेवतील. प्रभूजींनी महापुरुषजींनी जे तपशीलवार लिहिले आहे त्याचे वर्णन करणे कठीण असले तरी, तुमच्यासारख्या सद्गुणी संतांना सत्याची माहिती देणे हे आपले कर्तव्य समजून आम्ही एक छोटासा प्रयत्न केला, जेणेकरून दिशाभूल करणाऱ्या लोकांनी सावध राहावे. कोणी कितीही वेळा खरे बोलले तरी ते खोटे ठरत नाही. त्याच प्रकारे, आपण आपल्या श्रद्धेला चिकटून राहून भगवान कल्कि रामजींच्या संपूर्ण संहारात पुढे येणाऱ्या भयंकर लीलापासून वाचण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.
“आउ बेसी बेल नहीं लो बउल, निकटे होइब देखा,
पंचसखा माने कहि जाइछन्ति पूराणे होइची लेखा।“
अर्थात –
म्हणजे पंच सखांनी सांगितले आहे आणि मलिकेत लिहिले आहे, आता फारसा वेळ नाही. प्रभुजींनी कल्कीचे रूप धारण केल्याने, म्लेच्छांचा नाश आणि भक्तांना अभय प्रदान करतील. जे नकळत प्रभूजींचा अनादर करत आहेत, त्यांना आपण एवढेच म्हणू की महापुरुषाने काय लिहिले होते...
“टाण पण करि रहिथीबे जेउण जन,
टलमल सेहु होइबे कलंकी निकटेण।“
अर्थात –
म्हणजे जे प्रभूजींच्या अस्तित्वावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करत आहेत आणि गर्व, अहंकार किंवा वैयक्तिक वैरामुळे भक्तांची निंदा करत आहेत. त्याला प्रभू समोर उत्तरदायी राहावे लागेल. प्रभू समोर पकडले जातील. त्या लोकांची सत्ता राहणार नाही. केवळ प्रभूजी अश्या लोकांचा विचार करतील.
जय जगन्नाथ

