《施里玛德·巴格瓦特·玛哈普拉南》 纳拉达·吉 (Narada Ji) 启发维德·维亚斯·吉 (Ved Vyas Ji) 撰写并撰写了神圣文本。 斯里玛德·巴格瓦特 335 章 （章）有。这本往世书（经文）是他另一部著作 18 往世书 最重要、最伟大的。在斯里玛德·巴格瓦特 一万八千首颂歌、三百三十五章、十二蕴 （坎托）在那里。 和其他经文一样， 施里玛德·巴格瓦特 还 由韦达·维亚萨·吉撰写。伟大的圣人舒克德夫·吉（Shukdev Ji），韦达·维亚萨·吉（Veda Vyasa Ji）的儿子， 巴格瓦特向帕里克希特国王讲述了整个往世书，帕里克希特国王被斯林吉·马哈希诅咒，因被塔卡沙克（一种毒蛇）咬伤而在 7 天内死亡。 这本书 巴克提 （奉献）， 知识 （知识和智慧）和 瓦伊拉吉亚 解释了（脱离一切物质欲望和享乐）的重要性和伟大性。 毗湿奴勋爵和克里希纳勋爵的各种化身的故事 它传授知识和智慧，还教导萨卡和尼什卡姆业力的重要性和意义（萨卡姆业力是指出于个人和自私动机所做的行为，而尼什卡姆业力是指那些无私动机的行为）； 实践知识 （遵循知识之路进行精神纪律的实践）； 修习悉地 （为获得超自然力量而进行的各种纪律实践）； 巴克提 （奉献）； 优雅 （上帝的恩典）； 礼貌 （道德价值观设定的界限和界限）； dvait-advait； dvaitadvait;尼尔古纳-萨古纳知识。 Srimad Bhagwat Mahapuranam 是 Akshaya Bhandaram（永恒知识的无尽容器）。这段经文赐给我们各种神的祝福和恩典。 这个神话 巴克提教派 它被认为是最独特、最丰富的文本之一，表达了许多伟大学者的观点和观点。它是克里希纳巴克提（Krishna Bhakti）（对克里希纳勋爵的奉献）的故乡，阐述了各种哲学思想和知识。然而，没有提到拉妲，她被认为是对克里希纳勋爵无私的爱和奉献的伟大典范。这本最快乐、最自由的书的全名 施里玛德·巴格瓦特·玛哈普拉南。 第一蕴 这本书的第一个skandham 十九 (19) 章 包含，其中苏赫德夫·吉阐述了奉献上帝的荣耀和重要性。它描述了神的各种化身；那拉达·吉的前世；帕里克希特国王的诞生故事、他的各种事迹和解脱（救赎/解放）；阿什瓦塔玛的应受谴责的行为和他的失败；比什玛·皮塔玛哈 (Bhishma Pitamaha) 去世；克里希纳勋爵重返德瓦卡；维杜茹阿的教义和智慧，兑塔拉什陀罗、犍陀罗和琨提从生命幻象中解脱出来，以及潘达瓦一家前往喜马拉雅山升天的故事，都按时间顺序叙述。 第二个斯堪达姆 这个质量 毗湿奴勋爵的维拉特形式 （伟大的宇宙形态）首先进行描述，然后提及崇拜各种神的各种方式； 《薄伽梵歌》的教义；圣克里希纳勋爵的荣耀和伟大，以及“克里希纳帕拉玛斯图”（将一切交给克里希纳勋爵）概念的奉献精神的缩影。它进一步说明主奎师那本人以“Aatama”（灵魂）的形式居住在每个生物体内。这个 skandham 解释了 Purana（经典）的十个特征以及提到整个宇宙的创造和起源。 第三个斯堪达姆 这个质量 乌达瓦·吉 (Uddhava Ji) 和维杜拉·吉 (Vidura Ji) 会面 开头，乌达瓦·吉洛 (Uddhava Jeelo) 提到了克里希纳勋爵 (Lord Krishna) 的童年丁香花（神圣的游戏）和其他丁香花。除此之外，圣人维杜茹阿和弥勒的会面，对宇宙创造及其秩序的描述，主梵天的起源故事，Kala-vibhajana（时间的划分），宇宙的膨胀，Varaha avatara（毗湿奴的化身）的故事，圣人卡什亚普和迪蒂的结合，她的愿望和诅咒，生下了两个邪恶的恶魔作为儿子，杰伊和Vijay by Sanath Kumar 被诅咒并从 Vaikuntha 坠落的故事。 （毗湿奴的住所），作为迪蒂-黑兰亚克沙和黑兰亚卡西普的孩子出生，讲述了普拉拉德无私奉献的故事，黑兰亚克沙被瓦拉哈化身毗湿奴杀死，黑兰亚卡西普被纳拉辛哈化身（毗湿奴的另一个化身）杀死。卡丹（Kardam）和黛瓦胡提（Devahuti）的婚姻、《数论论》（Samkhya Shastra）的教义以及对至尊主化身为卡皮牟尼（Kapil Muni）所传授的智慧的描述，都在这个 Skandham 中进行了描述和阐述。 第四个斯堪达姆 '普鲁贾诺帕卡亚南' 斯坎德姆因此而出名。在这个故事中，一位名叫普兰詹的国王和一位来自巴拉特汗德（印度）的女人被用作隐喻。出于对世俗享乐的渴望，普兰詹进入了九门之城。在那里，耶瓦那人和干达瓦人攻击他。九门城在此比喻人体。年轻时，灵魂在物质欲望和享乐欲望中自由漫游。但随着老年的到来，以一位名叫卡尔卡尼亚（时间的女儿）的女人为代表，灵魂失去了力量，忘记了原来的形态，最终被火焰吞噬。 纳拉达·吉在解释这个比喻时说，普兰詹象征着众生，九门之城象征着人体。 （九门——两眼、两耳、两鼻孔、一张嘴、一肛门、一生殖器）。 玛雅，是由于缺乏知识和无知而产生的幻象，被表现为一个美丽的女人和十个感官形式的仆人，象征着人体的感官（运动感官和感觉感官）。这座城市由一面五头蛇（象征五种元素）的旗帜（sattvagunam）、十一位指挥官（代表十种感官和一心）、善行和恶行的两轮战车守护。 、rajas、tamas），通过皮肤涵盖七大元素，通过感官追求感官愉悦。强大的时间力量以敌人干达婆（Gandharva）为代表，名叫昌德韦格（Chandveg），他有360名士兵，代表白天和黑夜，逐渐扣除一个人的年龄。人类与五种生命力量日夜作战，最终遭到失败。强大的时间会击败或摧毁害怕各种疾病的精神。 这个比喻的实质是，人类不断地沉溺于欢乐和悲伤之中，不断地毁坏着自己的身体。当年老时，身体会变得虚弱，容易患上各种疾病并被摧毁。他们的家人用火焚烧了他们的尸体。 第五斯堪达姆 第五斯堪达姆 各种，如 Priyavrata、Agnidra、Raju Nabhi、Rishabhadeva 和 Bharata 描述了国王的角色。这个婆罗多不是沙昆塔拉的儿子，而是另外一个人。除了与印度河国王索维尔的精神对话外，它还解释了巴拉塔如何因与鹿的交往而出生为鹿，并因甘达基河的荣耀而出生于婆罗门家庭。与此同时，就像普兰詹的故事一样，生命的道路被另一个美丽的隐喻所象征和解释。然后给出了 Bharata Vamsa 的描述，即对宇宙的描述。此后， 恒河降临的故事， 印度的地理描述以及通过 Shisumara Jyotish Chakra 纪念毗湿奴的方式都得到了解释。最后，此蕴描述了不同类型的地狱及其刑罚。 第六音阶 在此背景下Narayana Kavacha”和“Pumsavan Vrata Vidhi” 描写是带着公益的思想来表述的。 Punsavan vratam（提到仪式和规则）有助于生儿子，它可以防止各种疾病和行星的不利影响。应该在 Ekadashi 和 Dwadashi 日特别进行。 这个 Skandham 以坎亚库布贾居民阿贾米鲁的故事开始。阿贾米尔去世时称他的儿子为“纳拉扬”。他听到毗湿奴的使者纳拉亚纳（Narayana）的呼唤，他来带他去毗湿奴的住所。使者描述了《薄伽梵法》的荣耀和独特性，并说，凡犯了任何罪孽的人，无论他/她是小偷、酒鬼、叛徒、杀人犯、与他人或上师的妻子发生性关系，他/她都将从一切罪孽中解脱。他/她仅仅通过念诵毗湿奴的名字就犯下了罪孽和恶行。然而，与他人或与上师的妻子交往的罪孽无法消除，他/她最终会堕入地狱并遭受地狱般的后果。 这个 skandham 也描述了 Daksha Prajapati 王朝。书中还描述了因陀罗利用纳拉扬·卡瓦奇 (Narayan Kavach) 来战胜敌人的故事。即使死后，这种卡瓦奇的效果仍然存在。它还包括瓦特拉苏拉 (Vatrasura) 击败神的故事、用达迪奇 (Dadhichi) 的骨头创造钻石以及瓦特拉苏拉 (Vatrasura) 之死的故事。 第七卷 在这第七个skandham 普拉拉德和黑兰亚卡西普的挚爱 巴克蒂的故事被详尽地叙述。除此之外，还简要解释了manav-dharma（人性宗教；基于真理和道德的真正宗教）、varna-dharma（四个varnas（社会阶层）和四个asramas（人生阶段）以及根据妇女制度履行的职责。-dharma（妇女正确的生活方式）都被简要解释。通过Bhakta Prahlad的叙述，dharma（宗教）、放弃、奉献的重要性这个skandham描述了无私和重力。 八块质量 这个质量 加金德拉 讲述毗湿奴被鳄鱼救出（大象）的有趣故事。献给Samudra-manthan（海洋翻腾）期间的诸神和恶魔。 莫希尼 它还包含毗湿奴以（毗湿奴的女性化身）形式分配甘露（使人不朽的圣水）的故事。这个 skandham 还讲述了 Devasura-sangram（神与恶魔之间的激烈战斗）和毗湿奴勋爵的“Vamana 化身”的故事。这个质量 《玛莎阿凡达》 （毗湿奴化身为鱼的神圣形态）故事结束。 第九斯坎德姆 Puranas（经文）的特征之一是 – '家谱' 因此，这个 Skandham 描述了马努和他的五个儿子的氏族——伊克什瓦库氏族、尼米氏族、旃陀罗氏族、维什瓦米特拉氏族和普鲁氏族、巴拉塔氏族、马加达氏族、阿努氏族、德拉哈尤氏族、图尔瓦苏氏族和雅杜氏族。此Skandham还详细描述了Rama、Sita等人，并描述了他们的理想和原则。 第十斯堪达姆 此蕴分为两部分——’Purvardha”和“Uttarardha”。 在这个 Skandham 中，详细描述了克里希纳勋爵的化身。其中还描绘了著名的“Ras Panchadhyay”。 《Purvardha》中的章节讲述了从克里希纳勋爵出生到阿库尔·吉访问哈斯蒂纳普尔的故事。 《Uttarardha》描述了与 Jarasandha 的战争、Dwarka 城的创建和建设、Rukmini 的绑架、Krishna 勋爵的婚姻生活、Sisupala 的死亡以及其他一些故事。这个 skandham 完全充满了圣主奎师那的各种丁香（神圣戏剧）。故事始于瓦苏代瓦和德瓦基的婚姻。它涉及预言、卡姆萨杀害德瓦克的孩子、克里希纳勋爵的出生、克里希纳勋爵的童年丁香（神圣戏剧）、戈帕兰、卡姆萨之死、阿库拉对哈斯蒂纳普拉姆的访问、与贾拉桑杜的战斗、德瓦卡城的建设、克里希纳与鲁克米尼的婚姻、普拉杜姆纳的诞生、香巴苏拉的死亡、 Syamataka Ratna，与 Jambavati 和 Satyabhama。克里希纳勋爵的婚姻、乌莎和阿尼鲁达的爱情故事、与巴那苏拉的战斗以及尼里加国王的故事和许多其他事件。克里希纳和苏达姆的友谊故事也在这部 Skandham 中提到。 第十一节 జనక రాజు మరియు తొమ్మిది మంది యోగుల QUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS పన్నెండవ స్కంధం 这个质量 పరీక్షిత్ రాజు తర్వాత పాలించిన QUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS

“杰·贾格纳特”