“बाकी काली लीला भाव बुझाई
कहिबि तो पुढे सर्व राम चन्द्रे
कल्कि रूप होईबे माधव राम चन्द्र > रे।" <<<कासेग19>>> “शेष काली लीला भव बुझाई
"शेष काली लीला भव बुझाई
कहिबी ते अगे सर्व राम चंद्ररे <<<कासेग२१>>> कल्की रूपा होईबे माधव रामा चंद्र रे|“
कल्की रूपा होईबे माधव राम चंद्र रे|“
याचा अर्थ-
महान ऋषी अच्युतानंद जी त्यांच्या शिष्य रामदासांना सांगतात की कलियुगाच्या शेवटी भगवान कल्की मानवी रूपात अवतरतील आणि त्यांचे नाव असेल. माधव. जो संपूर्ण विश्वाचा स्वामी आहे आणि ज्याची रहस्ये ब्रह्मदेवासाठी देखील कुतूहलाचा विषय आहेत त्याबद्दल जाणून घेणे सोपे होणार नाही. ज्यांना त्याची कृपा प्राप्त झाली आहे तेच त्याच्याबद्दल जाणून घेऊ शकतील.
“चोर प्राय आम्भे अबनि भ्रमिबु चेता कराईबा पाइं,
पाहिजे जक-जक निंदुथिबे लोक एहि परा > प्रभु सेहि."
“कोरा प्रया आंभे अबनी भ्रमिबु सेटा कराइबा पैं,
चाहीं जका-जका निदुथिबे लोका ही परा प्रभू सेही“
अर्थ:-
भगवान श्री नारायण म्हणतात, "मी पृथ्वीवर अवतार घेईन आणि द्वापर युगात (युग) केल्याप्रमाणे गुप्तपणे जग फिरेन, परंतु कलियुगातील पापी लोक मला पाहूनही माझ्या अवताराबद्दल शंका घेतील. ते मला ओळखू शकणार नाहीत आणि ते माझी निंदाही करतील.
महान ऋषी अच्युतानंद जी पुन्हा एकदा कल्कि अवताराबद्दल लिहितात-
“रत्नवट चूड़ा भांगी हेब कुढ गुप्त > खंडिरि तिरे,
अनंत माधव उदय होईबे एकामर बन अंतरे.“
“रत्नवत् चुडा भागी हेबा कुडह गुप्ता खडागिरी टायर,
अनंत माधव उदया होईबे एकमरा बन आंतरे“
अर्थ:-
पूज्य ऋषी अच्युतानंद दास हे भाकीत करतात की पारादीप, ओडिशात स्थित 'रत्नबटा' (वटवृक्ष) एक फांदी तोडेल. महासागराच्या लाटांनी वाहून जाऊन 'खंडगिरी', भुवनेश्वरपर्यंत पोहोचेल,
याचवेळी, भुवनेश्वरच्या 'एकमरा वाना'मध्ये भगवान अनंता माधवांची उपस्थिती प्रकर्षाने जाणवेल.
“लीला प्रकाशिब, लीलामयन्कर > सत्य जे एकामर बन,
लीला करूथिबे अनंत माधव > सर्व आनंद होईन.“
“लीला प्रकाशिबा, लीलामयंकरा सत्य जे एकमरा बन, <<<कासेग८६>>> लीला करूथिबे अनंत माधव सर्वे अन्नाद होईणा“
लीला करुथिबे अनंत माधव सर्वे अन्नाद होईना"
अर्थ:-
भगवान अनंत माधव एकमरा भुवनेश्वरमध्ये राहून धर्मसंस्थापनेचे कार्य चालू ठेवतील. परमेश्वराचे दिव्य मनोरंजन पाहून भक्त रोमांचित होतील आणि आनंदाने भरून जातील.
अच्युतानंदजींनी लिहिल्याप्रमाणे भगवान कल्किबद्दल त्याच खोलात जाऊन वर्णन करणे अवघड असले तरी, आध्यात्मिक साधकांना सत्याची माहिती देणे आणि दिशाभूल करू पाहणाऱ्या लोकांबद्दल सर्वांना जागरूक व सावध करणे हे आपले कर्तव्य मानून आम्ही शक्य तितके कव्हर करण्याचा एक छोटासा प्रयत्न केला. सत्य झाकण्याचा कितीही प्रयत्न केला तरी ते कधीच बदलणार नाही. येत्या विनाश लीला (दैवी खेळ) ला तोंड देण्यासाठी आणि टिकून राहण्यासाठी आपल्यासाठी विश्वास असणे आणि भगवान श्री कल्कि रामाच्या कमळाच्या चरणी स्वतःला पूर्णपणे समर्पण करणे महत्वाचे आहे.
“उ बेसी बेल > नाही लो बउल, जवळचे होइब देखा,
पंचसाखा माने कहि जाइलेति पूर्ण होईची लेखा. <<<कासेग107>>> “आऊ बेसी बेला नाहीं लो बुला, निकते होईबा देखा, “
“आऊ बेसी बेला नाहीं लो बुला, निकते होईबा देखा,
पंचसखा माने कही जयचंती पुराणे होची लेखा“
अर्थ:-
पंचसाखांनीही सांगितले आहे, आणि मलिकामध्येही लिहिले आहे की आता फारसा वेळ नाही. दुष्ट आणि पापी लोकांचा नाश करण्यासाठी आणि त्याच्या भक्तांच्या कल्याणासाठी कल्कि अवतार (स्वरूप) मध्ये अवतार घेतलेल्या देवाबद्दल जाणूनबुजून किंवा नकळत अनादर करणाऱ्या किंवा वाईट तोंडी बोलणाऱ्या सर्व लोकांना आमचे एकच म्हणणे आहे-
“टाण पण कर राहीबे जेउण > जन,
टमल सेहु होईबे कलंकी जवळचे. <<<कासेग१२२>>> “ताण पान करी राहीबे जीण जाना, “
“ताण पान करी राहीबे जीउण जाण,
ṭalamala sehu hoibe kalaṃki nikatena“
याचा अर्थ जे लोक भगवान कल्किराम (सर्वोच्च भगवान) यांच्या अस्तित्वावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करत आहेत आणि गर्व, अहंकार किंवा कोणत्याही वैयक्तिक वैरामुळे त्यांच्या भक्तांचा अनादर करत आहेत, ते त्यांच्या स्वतःच्या कृती आणि कर्मासाठी जबाबदार असतील. अशा सर्व लोकांना त्यानुसार शिक्षा होईल.
"जय जगन्नाथ"
