बाउंस गछ रे विधान > आरंभिबे, गव गछ रे नडिआ।
उ न <<
>नगिब दुखिब से इंद्र राजन, कृषी होइब पडिआ।कुकुर गाइबे यजुः वेद छंद, बग वाचुथिबे गीता।
> एकाले जाणिबु बारंग सुंदर, कलि न्कर जिबा कथा। <<<कासेग३५>>> बाळ गचा रे धना आरंभिबे, गाव गचा रे नाडिया|
बाळ गच्छा रे धना आरंभिबे, गाव गचा रे नडिया|
आऊ न बरशिबा से इंद्र राजाना, कृष्टि होईबा पडिया ||
कुकुरा गैबे यजुः वेद चंड, बगा पाहुथिबे गीता|
एकले जानिबु बारंग सुंदरा, काली नकारा जिबा कथा ||
(पट्टमदान - शिशु अनंता दास जी)
शिशु अनंत जींचा शिष्य बरंग अनंतजींना कलियुगाच्या समाप्तीच्या लक्षणांबद्दल विचारतो. शिशु अनंत जी खालीलपैकी काही लक्षणांबद्दल बोलतात-
नारळाच्या झाडापासून भात उगवताना दिसेल, गबगच (गोब) फळाच्या झाडात नारळ उगवतील, पावसाचा देव इंद्र पाऊस पडू देणार नाही, कापणी होणार नाही, जमीन नापीक राहील, कुत्रे यजुर्वेद (प्राचीन भारतीय धर्मग्रंथ विलित श्लोकांपैकी एक) बोलताना दिसतील. ही चिन्हे कलियुगाच्या समाप्तीचे संकेत देतील.
“अति असंभव प्रस्ताव कहिबा पुचिलु जेणु आंभाकु| गोरू मनुष्य न्का पिरती होईबा, ठोके काला बेला कु || श्रीफळ, गुवाता, पाणसा, कडाली, पक्वा फल ना मिलिबा| गुंणकर मुलया ढोलसा मुलया रे, लोढले खराडी हेबा || गुडा घृत द्राव्य देखी नाहिम नहिम, पिसा बोलिबे नारा| शुष्का मीना मत्स्य बिक्रया पळसरे, पिटा पिटी हेबे आरा ||““अति असंभव प्रस्ताव कहिबा पुछिलु जेनु अंभकु।
गोरू > मनुष्य नक पिरती होइब, थोडेले काल बेल कु।
श्रीफल, गुवात, पण, कदलि, पक्व फल न मिलिब.
गुणकर > मूल्य षोलस > मूल्य रे, लोड केले खरदि हेब।
गुड घृत द्रव्य वरून नाही नाही, पिसा बोलिबे नर।
शुष्क मीन मत्स्य बिक्रय पासरे, पिटा पिटि हेबे आर। <<<कासेग९३>>> “अति असंभव प्रस्ताव कहिबा पुचिलु जेणू आंभाकु| <<<कासेग९४>>> गोरु मनुष्य नका पिरती होइबा, ठोके काला बेला कु ||“
(आगत भविष्यांत मलिका- अच्युतानंद दास जी)
अर्थ-
अच्युतानंद जी आपल्या शिष्य रामचंद्राला कलियुगाच्या समाप्तीबद्दल समजावून सांगताना अशक्य वाटणाऱ्या घटना/लक्ष्यांबद्दल बोलतात: कलियुगाच्या शेवटी गाय आणि मानव यांच्यात प्रेम असेल; केळी, नारळ आणि फणस इत्यादी पिकलेली फळे मिळणार नाहीत (आज फळे पिकवण्यासाठी कॅल्शियम कार्बाइडचा वापर केला जातो); च्या किंमती पेक्षा 16 पट जास्त असतील
ट्यूमर प्रोस्टेटिको: ला प्रोग्नोसी इन बेस अ स्टेडिओ, ग्रॅडो ई रिचिओ
“गोरु > मनुष्य प्रसबिब, पाषाणे वृक्ष टि होइब.“
"गोरु मनुष्य प्रसविबा, पाषाण वृक्ष ति होइबा|"
(तत्वबोधिनी गीता- अच्युतानंद दास जी)
अर्थ:-
कलियुगाच्या शेवटी, आणखी आश्चर्यकारक घटना घडतील जसे की गाय मानवी मुलाला जन्म देईल आणि झाडे किंवा झाडे दगडांवरही वाढतील. हे सर्व अशक्य वाटू शकते, तरीही वर नमूद केलेल्या अनेक घटना घडल्या आहेत.
"जय जगन्नाथ"
