"Meer informatie over de kwaliteit van de gegevens Ja"
ehi ghora kali līlā bhalī-bhalī prāṇī hebe patha baṁṇā|"
Betekenis: -
Lord Kalkiram zal leela (goddelijk spel) op verschillende manieren op verschillende podia uitvoeren, maar gewone mensen zullen het niet kunnen begrijpen met behulp van hun kennis. Kaliyuga is ten einde. Als dit niet waar is, waarom wordt de situatie van de hele wereld dan erger?
Er vinden veel veranderingen plaats in de menselijke samenleving wanneer het herstel van de dharma plaatsvindt aan het einde van een tijdperk. Epidemieën, ziekten, geweld, ongelukken, oorlogen en rampen beginnen plotseling op verschillende plaatsen. Dergelijke rampzalige gebeurtenissen beginnen de hele wereld over te nemen. Dit veroorzaakt een sfeer van angst en depressie en er heerst vaak overal onrust.
De huidige situatie van de menselijke samenleving is dezelfde als vóór de dood van Ravana (meerkoppige demon) in Treta Yuga, en vóór de dood van de wrede Kansa (een tirannenheerser) in Dwapar Yuga. Dit is ook beweerd door Valmiki ji (auteur van Ramayana) in Valmiki Ramayana (een van de twee belangrijkste heldendichten van het hindoeïsme).
De atmosfeer zelf begon zich te stabiliseren na de dood van Ravana en Kansa. De Maleisische wind (dat wil zeggen de bries die van de Maleisische berg komt en die de geur van sandelhout bevat) begon langzaam te waaien. Het warme zonlicht begon af te koelen en het zeewater werd zoet (drinkbaar). Alle verschillende soorten ziekten en epidemieën kwamen ten einde. Iedereen werd jong. Overal heerste vrede en geluk.
Daarom, welke instabiliteit er vandaag de dag ook in de wereld bestaat, het is slechts een deel van Kalki Leela (d.w.z. het goddelijke spel van Heer Kalkiram). Het zal in de loop van de tijd nog heviger worden en dit proces van herstel van de dharma zal doorgaan van 2029 tot 2030. We zullen dit ook moeten zien omdat we geboren zijn in en deel uitmaken van de menselijke samenleving.
De grote wijze schrijft opnieuw -
"Klik hier voor meer informatie सीजेकणा।"
māyā andhakāre guḍaī rahīthībe akhithāī sījekaṇā|"
Dit betekent-
Mensen zullen elk jaar op verschillende manieren waarschuwingen ontvangen, maar ze zullen misleid blijven. Ze zullen geen aandacht schenken aan de leringen van Bhavishya Malika, omdat ze gevangen zullen zitten in het doolhof van trots, ego, hypocrisie, geld, luxe en arrogantie.
De grote wijze schrijft nogmaals-
Mensen met ogen kunnen alles zien. Maar er zijn veel mensen die ogen hebben, maar toch niets minder dan een blinde zijn, dat wil zeggen niet in staat zijn de werkelijkheid te zien. Mensen, gedreven door trots en arrogantie, zullen deze veranderingen en de betekenis erachter niet kunnen begrijpen, zelfs niet nadat ze ze hebben gezien. De grote wijze Achyutanand ji schrijft -"Klik hier voor meer informatie Ik denk dat dat zo is,
Klik hier voor meer informatie एहिं।"
"śrīacyuta vāṇī pattharara gāra parvate phūṭiba kīṃ, pūrba sūrjavā paścima kujibe mavacana satya ehiṃ|"
Dit betekent-
De grote wijze schrijft met volle overtuiging dat elk woord van de Bhavishya Malika de stem is van de vormloze Heer Vishnu. Dit is een onwrikbare waarheid. De zon die opkomt vanuit het oosten kan opkomen vanuit het westen, maar zelfs geen enkel woord geschreven in de Bhavishya Malika kan vals zijn.
Grote wijze schrijft in Chakramad Malika als volgt: -
"Klik hier voor meer informatie,
Meer informatie,
Er zijn geen resultaten gevonden Dat is waar,
Ik kan niet meer lezen"
"malā-malā ḍāka sata thara heba, thoke jibe reṇu hoī jñānījana māne, ghabarā hoībe ajñānī thibe tākāhiṃ līlā udaya hebo, bhaktaṃka līlā bhārī hoī līlā udaya hebo|"
Het bovenstaande vers betekent-
Mensen zullen het beu worden om steeds weer over de dood te horen. Wijze mensen zullen ook bang zijn. Het woord ‘dood’ zal één keer per jaar resoneren, dat wil zeggen zeven keer in zeven jaar. Veel mensen zullen sterven. Degenen die valse heiligen zijn en zaken doen met religie zullen bang zijn en zelfs zij zullen niet in staat zijn te begrijpen wat er gebeurt. Alleen toegewijden met een zuiver hart zullen weten dat wat er ook gebeurt in de wereld slechts de leela (goddelijk spel) van de Heer is en deel uitmaakt van het herstel van dharma (rechtschapenheid).
