Указания из Кшетры Шри Джаганнатхи о завершении Кали-юги

  1. Махатмы Панчасакхи вместе составили Грантх серии Бхавиши по указанию бесформенного Бога. Серия «Бхаваси» в основном описывает признаки социальных, физических и географических изменений, связанных с закатом Кали-юги. Помимо писаний, главное царство Шри Джаганнатхи описывается как Ади Вайкунтха (Смертный Вайкунтха). По прошествии 5000 лет Калиюги, чтобы прояснить сомнения в умах преданных, Панчасакхи сказали, что по воле Господа из области Ниланчал Шри Джаганнатхджи будут получены различные указания и преданные должны понять эти указания. Эти подсказки дадут преданным полное представление об окончании Кали-юги и воплощении Господа в Калки, как описано в следующем стихе.

«Дивья Сингх Анке Бабу Сараб Кехибу, Чади Чака Галу Боли будет знать наверняка   Нар Балут Рупре Амбе Джанамибу"

(Тайное Знание – Ачьютананда Дас)

Махатма Ачьютанандаджи в приведенном выше стихе сказал, что Махапрабху Шри Джаганнатх, чей первый слуга и Тхакур Раджа Санатана Дхармы (Четвертый божественный бог-лев) было описано. Махапуруша также упоминает, что, согласно традиции царя Индрадьюмны, в разное время были разные цари, которые присматривали за делами на территории Шри Кшетры Джаганнатхи. Когда четвертый божественный лев возьмет на себя управление, пройдет 5000 лет Калиюги.  Этим Махапуруша Ачьютананда доказал две вещи: с одной стороны, что четвертый божественный бог-лев станет царем, а с другой стороны, что прошло 5000 лет Калиюги. (Сегодня Калиюга продолжается 5125 лет.) Махатма Ачьютананда пишет в серии, что, когда четвертый Бог Дивья Симха придет к власти (которым он является сегодня), это будет доказательством конца Калиюги. Махапуруша Ачутананда джи снова объяснил в приведенных выше строках, что, когда четвертый Дивьясимха Дева Раджа будет править в Шрикшетре, Господь Джаганнатх примет Калки-аватар, а Господь Джаганнатх примет человеческое рождение и выполнит работу по установлению Дхармы.

2. Махапуруша Ачутананда Джи ясно заявил, что Кали-юга завершится во время четвертого божественного льва, и Господу Джаганнатхе придется родиться ребенком в форме Калки. Великий Ачутананда его 'Аштагуджари' В книге ясно написано, что

"Восточный Бхану Аба Западный кливер Ачьют бачан аан нохиб. Горные вершины были сломаны Ачют Бачан Митья Нунхай.   Тул Суньяку Му Карин Аас   Шри Ачьют Дас сказал:

т.е.:-

Великий Ачьютананда Дасджи рвет пробудить преданность и веру в сердцах преданных, провозглашая чистоту и подлинность сериала и говоря, что солнце может взойти на западе и лотосы могут расцвести на горных вершинах, но истина, написанная им, никогда не ошибется.

«Божественный апельсиновый король Хойб»   Тебе Кали Юга Сариб IV Дибья Сингх Тиб Се Кале Кали Юга Тиб"

т.е.:-

Махапуруша Ачьютананда написал в приведенных выше строках, что когда Четвертый «Дивья Сингха Дев» Когда в Шрикшетре появятся цари, Сатья-юга начнется раньше конца Кали-юги, но влияние Сатья-юги там не останется. И снова один из Панчасакхов, Джаганнатх Дасджи, воплотившийся через смех Матери Радхарани, также 'Громовая глотка' заявил в книге, что-

«Пурушоттам Деб Раджанка Теху,   Король Unbeans Хебе Сетару,   Unbeans Раджа Паре Раджа Нанхи Оу,   Акули Хойбе Кулку Боху».

Махапуруш Шри Джаганнатх Дасджи написал в приведенных выше строках, что первым царем этого региона Джаганнатха будет Шри Пурушоттам Дев. Первоначально делами храма отвечали 19 царей, включая царя Шри Пурушоттамдева. В настоящее время обещание сериала сбылось, и Шри Дивья Сингх Дев выполняет обязанности 19-го короля, и в то же время Махапуруш Джаганнатх Дас написал, что 19-й король - Шри Дивья Сингх Дев, и у него не будет детей. Сегодня преданные Бога верят словам сериала и тоже получают доказательства. Спустя 600 лет то, что написали великие люди, действительно произошло. Итак, мы должны понять, что Кали-юга закончилась и работа по утверждению религии продолжается. Великий Ачутананда написал в серии «Бхавиши»:

«Чулару Патар Джебе Хасиб Сажа, Хасиле анла бедха ру хеб э кали шляпа». 

Махапуруша Ачьютананда Дас Джи написал в «Бхагудалике», чтобы сообщить преданным, что, когда камень упадет из главного храма Шри Джаганнатха Дхамы, мы будем знать, что Кали-юга подошла к концу и эти слова Махапуруши также сбылись. 16.06.1990 г. из Амла Бедхи Шри Мандира упал камень, и Союзным бюджетным департаментом была создана комиссия для его расследования, но до сих пор ученым не удалось выяснить, откуда взялся такой огромный камень (весом более 1 тонны) и как он упал. Это удивительное явление для учёных. Обещания всех мудрецов и мудрецов сбылись, и чтобы предупредить преданных, доказательством конца Калиюги было получено падение камня с ограды Амлы Шри Кшетры Джаганнатха Дхамы.

3. Махапуруша Ачьютананда упоминает в своей книге из серии бхавасия «Гаруда Самвад», что однажды Винита Нандан Гаруда, главный преданный Господа, спросил Махапрабху: «Господь, Ты воплощался во всех четырех югах, и в конце Кали-юги ты воплотишься как Калки». Тогда преданные четырех веков встретятся с Господом. Когда вы покинете Нилачал Дхаму, когда Дару станет Брахманом из Брахмана, какие знаки увидят преданные в смертном Вайкунтхе, которые заставят преданных поверить, что пришло время воплощения Калки и они получат свои благословения, следуя Бхагудалака Грантху?»

Махапуруша Ачутананда писал в «Бхавиши Малика»:

«Бад Деул Ку Аптане Джебе Теджья Карибе,   Эти знаки будут видны в уме».

Вышеупомянутые строки означают, что: -

Когда Господь покинет Ниланчал, преданные получат сигнал и поверят, только увидев.  Тогда Господь Кришна говорит:

«Гаруд Мукку Чахин Каучанти Ачьюта,   Кшетра Ре Рахибе Анант Бимала Локнатх».

В приведенных выше строках Прабху Гарудаджи называется:

«Когда я покину место Ниланчал, мой старший брат Баларам Джи возьмет на себя ответственность за регион Ниланчал и станет Кшетрадхишваром региона Ниланчал, Шактисварупини Маа Вимала и Локнатх Махапрабху будут в это время в этом регионе, но я приму человеческое рождение».   Тогда Гарудаджи спросил: «Что будет первым признаком того, что преданный после прочтения серии узнает, что он покинул Нилаанчал Кшетру?»  Махапуруша Ачьютананда снова описывает:

"дам рупий Чун Чадиб, цикл Бакр Хойб, Махалия Да Индия Цифра Катау Тиб."

Вышеуказанные строки означают, что:-

На стенах храма Шри Джаганнатхи, покрытых известковой штукатуркой, будет выступать немного извести, а Нил-чакра в храме будет слегка искривлена. И в это время экономическое положение Индии не будет хорошим. В приведенной выше строке показано: Когда известь упала со стен храма Джаганнатхи, премьер-министром того времени был Чандрасекхар, и, пообещав 3000 тонн золота, Индия восполнила нехватку денег, и после этого Индия улучшила свое финансовое положение. Приведенная выше строка из этой серии доказывает, что 600 лет назад Махапуруша Ачутананда Дасджи писал, что экономическое положение Индии не будет хорошим, когда со стен храма Джаганнатхи упадет известь, и сегодня это было доказано.  Махапрабху Шри Кришна говорит еще об одном указании:

"Старейшина Деул рупий камень Джебе Хасиб И снова, Гридхар Птица Дж Басиб Арун рупий столбец."

Эти строки означают:-

Когда из Амла Бедхи Шри Кшетра Джаганнатха Дхама упадет камень, птица-стервятник сядет на столб Аруна (сына солнца Аруна). Это доказывается тем, что в то время, когда камень упал из Амла Бедхи, на столбе Аруна также сидела птица-стервятник.

4. Согласно нашей классической традиции, если птица-стервятник сядет на дом, существует опасность для людей, живущих в этом доме. Точно так же появление птицы-стервятника на Арунской колонне храма Шри Джаганнатхи является признаком большой опасности для человеческого общества мира. Это считается первым признаком окончания Кали-юги и установления Дхармы.

Тогда Махапуруш Ачьютананда утешил преданного Широмани Гарудаджи -

"Эх индикация Г-жа Джанита цель мнение ключ Нэй, Тор Павлин подарок Хойб Средний Сайт Ре Иди."

Вышеупомянутый стих означает:-

Гаруда Джи спрашивает: «Господь, когда ты спустишься как Калки, где я смогу тебя встретить»? Как я могу получить твой даршан и посвятить себя служению Тебе?  Махапрабху ответил: «Гаруда, я встречу тебя там, где находится благоприятный столб Брахмы, который считается солнечным столбом земли и называется центром земли».  Махапуруша Ачутанандаджи говорил о конце Калиюги и рождении Господа Калки в «Хариарджуна Чаутиша», среди других подсказок, найденных в Шри Мандире.

"Нилачал Уйти Амбе Джибу Джетебеле Лагиб драгоценный камень Навес Агни Сеть Белль Ниша Черный Мандирру Кража Ив Хейли, Старейшина Деулумохар Хасиб камень, Васиб Дж Гридхар Птица Арун столбец. Батас Ре Бакр Ив Нилачакра Павлин."

Вышеуказанные строки означают:-

Махапуруша Ачьютананда джи ясно доказывает это - Бог говорит, что «когда я покину Нилаанчал Кшетру, украшенный драгоценными камнями зонтик на моем украшенном драгоценными камнями троне сначала загорится и украдет половину ночи в помещениях моего Шри Мандира. Камни упадут с гигантов. (Ветер) Шторм согнет Нилачакру. На мою Арунастамбу сядет птица-стервятник. Все это произошло в Шри Джаганнатха Кшетра в храме и голос Серии Это подтверждает окончание Калиюги. Далее во второй главе «Калиюга-гиты» Махапуруша Шри Джаганнатх дает информацию об особых знаках.

"рот Нилачал Выйти СУСЛО Да Арджуна, Марка Бхандар Дома Тиб победа деньги. Тахри Стигма Для Стрела Распад Да,  Печать слуга Мане аккумуляторы НЕТ Тайский"।  

Вышеуказанные строки означают:-

Арджуна спросил Господа Кришну: «Если ты покинешь Ниланчал, какие знаки будут видны со стороны Шрикшетры, пожалуйста, расскажи мне об этом»? Господь Кришна ответил: «Арджуна, когда я покину район Нилаанчала, репутация Стит Бхандар Гары в помещениях храма уменьшится, а это означает, что богатство Бхандар Гары будет потеряно, а слуга казначея не будет практиковать религию, и богатство Бхандар Гары будет пусто». Как описывает великий Ачутананда во второй главе «Кали Юга Гиты»:

"лот Несправедливость Кар АРДЖИБ Рич, Танхире Таханк Печаль Нохиб Погашение । Хайбаку намилиб ключ НЕТ Антиб,  Печать Бадпанданку продукты питания НЕТ Милиб । Марка Старейшина Дайте Хасиб камень, Шрикшетра Раджан Павлин Насеби Груша состояние Стрела Нана Печаль Пыба Т Сэй, Танк Согласен НЕТ Приблизительно Прочее Король Немного."

Эти строки означают:-

«Когда я покину Ниланчал Кшетру, Кали-юга закончится. Как только я покину Шри Кшетру, в моем районе будет много несправедливости. Советники (слуги) под моим руководством будут зарабатывать деньги, совершая несправедливость разными способами, и в Шри Мандире произойдет много изменений, так что мои главные слуги не смогут должным образом поддерживать себя». Махапуруша Ачьютананда Дас упоминает еще один намек на регион Джаганнатха в Малике:

"в Пейген Мутный Тор Падиб электроэнергия,  п. Судья Стрела ключ Лорд Ниланчал Уйти।"

Вышеуказанные строки означают:-

Когда молния ударит в кухню Шри Джаганнатхи Мандира, Кали-юга закончится, и Шри Джаганнатх покинет Ниланчал Кшетру и примет человеческий облик. Ранее на кухне храма Шри Джаганнатхи ударила молния. Это доказывает, что Шри Джаганнатхджи покинул регион Ниланчал и принял человеческое тело. Опять же Махапуруша Ачьютананда в своей книге «Чаушти Патал» описывает еще одно указание на область Джаганнатха, в котором происходит прославление Шри Калпаврикши и упадок Шри Калпаврикши, конец Кали Юги и Господь Шри Джаганнатх покидает область Ниланчала и принимает человеческое тело.

"п. Приклад МУЛРЭЙ Арджуна Ииу Басиб Штрафы, Смерть раз НЕТ <<<КАСЕГ230>>> Падиб Ням Раджар Штрафы । п. Приклад Печать Бигра Потому что Хейли травма, Мотик Старейшина ограничение Завод Вс Магбасут. п. Приклад рупий объемы Пряжка Ииу Деб Трость, Печать Кожа Чадила номинал знания Хуай."

Эти строки означают:-

Калпаврикша в Шри Мандире подобна воплощению Бога. Калпаврикшу сравнивают с телом Бога. Даже небольшой кусочек Калпаврикши ломает тело Бога. Сегодня вполне возможно, что ветвь дерева Кальпа ломается снова и снова, а это означает, что, по словам мудрецов, если ветвь дерева Кальпа сломается, Господь покинет небесный мир и примет человеческое тело. Ачутананда развивает эту тему:

"Кальбут Введите засада Ив Джетебеле Нилачал Уйти Джибе Мадан Гопале. Кальбт филиал Искра Падиб п. Черный, Нана Бездействие уважаемый Ив Кшетрабаре. Рудра Убить Уничтожение До до Сетхаре, установка Хойбе Павлин Севади Бхабре. Старейшина Дёлре Рот Нарахиби Бир, Вышел Хойби См. видеть мужской пытки."

Значение:-

Махапуруша Ачутананда Джи упомянул в приведенных выше строках, что, когда ветвь дерева Кальпа сломается, в моем районе будет много несправедливости, безнравственности, недисциплинированности и хаоса. В это время Господь Шри Джаганнатх примет человеческое тело после того, как покинул Шри Мандиру, увидев грехи и злодеяния людей. Когда Господу Калки исполнится от 11 до 19 лет, правительство назначит новых чиновников для обслуживания храма. В это время Господь Шри Джаганнатх выйдет из храма, увидев зверства людей, и примет человеческое тело. Факты из сериала сегодня сбылись. Махатма Ачутананда снова описывает ситуацию следующим образом:

"Старший Дайте, Печать камень Хасиб, Гридхар Птица Нил циклы выше Басиб. День День Брелоки Господин НЕТ Хойби сцена, удовольствие Сабу текстура Ив Янв Панду Ученик. Море Жуар Мади Ущерб закрыть, охранник Накарибе Некоторые Животные Неприятности."

Мудрецы еще раз объяснили, что когда птица-стервятник садится на Нилачакру, из храма Шри Джаганнатхи часто падают камни. В это время Махапрабху Джаганнатх не появится в подношении Махапрасада. Часто Махапрасад будет похоронен под землей. Об этом можно судить по тому факту, что согласно традиции храма Шри Джаганнатхджи, когда Махапрасад предлагается Господу Джаганнатхе, Шри Джаганнатхджи дает даршан главному священнику, предлагающем Махапрасад. Но, согласно предупреждению великого мудреца Ачутананды, когда птица-стервятник или птица-орел садится на Нилачакру, камень упадет из храма Господа, и Джаганнатха Махапрабху не будет замечен в ритуале подношения Махапрасада. И на этот раз Махапрасад Махапрабху будет похоронен в земле. Итак, мудрец Ачьютананда упомянул об этом как предупреждение о том, что в это время море поднимется очень высоко над сушей и произойдет потоп. которое сегодня наблюдается на Земле. И эти признаки были замечены в районе Джаганнатха, и за этим последуют великие разрушения. Вот почему он как святой вдохновляет всех людей на преобразование. В этом контексте Махапуруша снова описал:

"Шри Дхамру один Старший камень Хасиб,  Дибасаре Нарушение провод выше Басиб. Мкр. Бхубанешвар Метеорит Ив Куб Куб, Джеу Сабу Внимание Бабу Амангал Символ ." 

Махапуруша Ачутананда Джи Махарадж сказал, что из главного храма Шри Джаганнатхи упадет большой камень и днем ​​на камень сядет сова, и оба этих события уже произошли в храме. И из многих текстов, сочиненных Махапурушой, мы знаем, что в будущем в Шри Джаганнатх Кшетре будут повторяться метеориты.

  Джай Шри Сатья Анант Мадхав