શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણ
અન્ય ગ્રંથોની જેમ, વેદ વ્યાસજીએ પણ શ્રીમદ ભાગવત લખ્યું. વેદ વ્યાસજીને નારદજી દ્વારા દિવ્ય ગ્રંથ ‘શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણ’ લખવા અને રચવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવ્યા હતા. શ્રીમદ ભાગવતમાં 18,000 શ્લોકો, 335 અધ્યાયો અને 12 સ્કંધ (કાન્ધા) છે. તેમના દ્વારા રચિત અન્ય 18 પુરાણોમાં આ પુરાણ (ગ્રંથ) સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને મહાન છે.
મહાન ઋષિ સુખદેવજી, જેઓ વેદ વ્યાસ જીના પુત્ર હતા, તેમણે આખું ભાગવત પુરાણ રાજા પરીક્ષિતને સંભળાવ્યું, જેમને ઋષિ શ્રૃંગી દ્વારા તકાશક (એક ચોક્કસ પ્રકારનો ઝેરી સાપ) સાપના કરડવાથી 7 દિવસમાં મૃત્યુ પામવાનો શ્રાપ મળ્યો હતો.
આપણે શું શીખીએ છીએ:
આ ગ્રંથ ભક્તિ (ભક્તિ), જ્ઞાન (શાણપણ અને જ્ઞાન) અને વૈરાગ્ય (તમામ ભૌતિક ઇચ્છાઓ અને આનંદથી અલિપ્તતા) ના મહત્વ અને મહાનતાને સમજાવે છે. ભગવાન વિષ્ણુ અને ભગવાન કૃષ્ણના વિવિધ અવતારોની વાર્તાઓમાંથી જ્ઞાન અને શાણપણ આપવું.
તે આપણને સકામ અને નિષ્કામ કર્મનું મહત્વ અને મહત્વ પણ શીખવે છે.
- સકામ કર્મ: સકામ કર્મ અંગત અને સ્વાર્થી હેતુઓ સાથે કરવામાં આવેલ કાર્યો સૂચવે છે
- નિષ્કામ કર્મ: નિષ્કામ કર્મ એ નિઃસ્વાર્થ હેતુઓ સાથે કરવામાં આવેલ કાર્યો સૂચવે છે.
- જ્ઞાન સાધના: આધ્યાત્મિક શિસ્તબદ્ધ અભ્યાસ શાણપણના માર્ગને અનુસરીને કરવામાં આવે છે;
- સિદ્ધિ સાધના: અલૌકિક શક્તિઓ પ્રાપ્ત કરવા માટે કરવામાં આવતી વિવિધ શિસ્તબદ્ધ પ્રથાઓ;
- ભક્તિ: ભક્તિ;
- અનુગ્રહ: ભગવાનની કૃપા;
- મર્યાદા : નૈતિક મૂલ્યો દ્વારા નિર્ધારિત સીમાઓ અને મર્યાદાઓ;
- દ્વૈત-અદ્વૈત: દ્વૈતદ્વૈત,
- નિર્ગુણ-સગુન જ્ઞાન.
શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણ એ અક્ષય ભંડાર છે (શાશ્વત શાણપણનું ક્યારેય સમાપ્ત થતું જહાજ). આ ગ્રંથ આપણને ભગવાનના વિવિધ આશીર્વાદ અને કૃપા આપે છે.
આ પુરાણને ભક્તિ શાખા (ભક્તિનો માર્ગ) ના સૌથી અનોખા અને મહાન ગ્રંથોમાંનો એક માનવામાં આવે છે, જેના કારણે ઘણા મહાન વિદ્વાનો તેના પર તેમના મંતવ્યો અને દ્રષ્ટિકોણ વ્યક્ત કરે છે. આ કૃષ્ણ ભક્તિ (શ્રી કૃષ્ણ પ્રત્યેની ભક્તિ)નું નિવાસસ્થાન છે, જે વિવિધ દાર્શનિક વિચારો અને શાણપણને દર્શાવે છે.
જો કે, શ્રી કૃષ્ણ પ્રત્યે નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ અને ભક્તિનું ઉત્તમ ઉદાહરણ ગણાતા રાધાનો ઉલ્લેખ ટાંકવામાં આવ્યો નથી.
આ અત્યંત આનંદમય અને મુક્તિદાયી ગ્રંથનું સંપૂર્ણ નામ શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણ છે.
પ્રથમ સ્કંધ
આ ગ્રંથના પ્રથમ સ્કંધમાં ઓગણીસ (19) પ્રકરણો છે, જેમાં સુખદેવજી ભગવાન પ્રત્યેની ભક્તિનો મહિમા અને મહત્વ વર્ણવે છે. તે ભગવાનના વિવિધ અવતારોનું વર્ણન કરે છે; નારદજીના ભૂતકાળના જીવન ; રાજા પરીક્ષિતનો જન્મ, તેમના વિવિધ કાર્યો અને મોક્ષ (મોક્ષ/મુક્તિ).
અશ્વથામાની નિંદનીય ક્રિયાઓ અને તેની હાર; ભીષ્મ પિતામહનું મૃત્યુ; ભગવાન કૃષ્ણનું દ્વારકા પરત ફરવું; વિદુરના ઉપદેશો અને શાણપણ, ધૃતરાષ્ટ્ર, ગાંધારી અને કુંતીની વાર્તા જીવનના ભ્રમમાંથી પોતાને મુક્ત કરાવે છે અને પાંડવો સ્વર્ગમાં જવા માટે હિમાલયમાં જાય છે, આ બધું કાલક્રમિક ક્રમમાં વર્ણવવામાં આવ્યું છે.
બીજો સ્કંધ
આ સ્કંધ ભગવાન વિષ્ણુના વિરાટ સ્વરૂપ (મહાન વિશાળ કોસ્મિક સ્વરૂપ) ના વર્ણનથી શરૂ થાય છે, ત્યારબાદ વિવિધ દેવતાઓની પૂજા કરવાની વિવિધ રીતોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે; ભગવદ ગીતાના ઉપદેશો; ભગવાન શ્રી કૃષ્ણનો મહિમા અને મહાનતા, અને ‘કૃષ્ણપરમસ્તુ’ (શ્રી કૃષ્ણને બધું અર્પણ કરવું) ની અનુભૂતિ સાથે ભક્તિનો સાર.
તે વધુ સચિત્ર છે કે ભગવાન શ્રી કૃષ્ણ સ્વયં દરેક જીવમાં ‘આત્મા’ (આત્મા) સ્વરૂપે નિવાસ કરે છે. પુરાણ (શાસ્ત્ર)ના દસ લક્ષણો અને સમગ્ર બ્રહ્માંડની રચના અને ઉત્પત્તિનો ઉલ્લેખ આ સ્કંધમાં સમજાવવામાં આવ્યો છે.
ત્રીજો સ્કંધ
આ સ્કંધની શરૂઆત ઉદ્ધવ જી અને વિદુરા જીની મુલાકાતથી થાય છે, જ્યાં ઉદ્ધવ જી ભગવાન શ્રી કૃષ્ણની બાળપણની વિવિધ લીલાઓ (દિવ્ય રમત) અને અન્ય લીલાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ સિવાય વિદુર અને ઋષિ મૈત્રેયનું મિલન.
બ્રહ્માંડની રચના અને તેના ક્રમનું વર્ણન. ભગવાન બ્રહ્માની ઉત્પત્તિની વાર્તા, કાલ-વિભજન (સમયનું વિભાજન), બ્રહ્માંડનું વિસ્તરણનું વર્ણન. વરાહ અવતારની કથા (ભગવાન વિષ્ણુનો અવતાર), ઋષિ કશ્યપ અને દિતિનું તેમની વિનંતી પર મિલન અને પુત્રો જેવા બે દુષ્ટ મનના રાક્ષસને જન્મ આપવાનો શ્રાપ.
જય અને વિજયને સનત કુમાર દ્વારા શ્રાપ આપવામાં આવ્યો હતો અને વૈકુંઠ (ભગવાન વિષ્ણુનું નિવાસસ્થાન) માંથી પડવું અને દિતિના બાળકો - હિરણ્યાક્ષ અને હિરણ્યકશિપુ તરીકે જન્મ લેવાની વાર્તા. પ્રહલાદની નિઃસ્વાર્થ ભક્તિ, વરાહ તરીકે અવતાર પામેલા ભગવાન વિષ્ણુ દ્વારા હિરણ્યક્ષની હત્યા અને નરસિંહ અવતાર (ભગવાન વિષ્ણુનો બીજો અવતાર) દ્વારા હિરણ્યકશિપુની હત્યાની વાર્તા.
કર્દમ અને દેવહુતિના લગ્ન, સાંખ્ય શાસ્ત્રના ઉપદેશો અને કપિલ મુનિ તરીકે અવતરેલા ભગવાને આપેલા જ્ઞાનનું વર્ણન, આ બધું આ સ્કંધમાં વર્ણવેલ છે.
ચોથો સ્કંધ
આ સ્કંધ ‘પુરુંજનોપાખ્યાન’ને કારણે જાણીતો છે. આ વાર્તામાં પુરંજન નામના રાજા અને ભરતખંડ (ભારત)ની એક સ્ત્રીનો રૂપક તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. દુન્યવી સુખો માટેની તેની ઈચ્છાઓમાંથી, પુરંજન નવ દરવાજાવાળા શહેરમાં પ્રવેશે છે. ત્યાં તેના પર યવન અને ગંધર્વોએ હુમલો કર્યો. અહીંનું રૂપક એ છે કે નવ દરવાજા ધરાવતું શહેર માનવ શરીર છે. યુવાનીમાં, આત્મા ભૌતિક ઇચ્છાઓ અને આનંદની તૃષ્ણાઓ સાથે, તેમાં મુક્તપણે ભ્રમણ કરે છે. જો કે વૃદ્ધાવસ્થાના આક્રમણ સાથે, જે અહીં કાલકન્યા (સમયની પુત્રી) નામની સ્ત્રી દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી છે, આત્મા તેની શક્તિ ગુમાવે છે અને તેના મૂળ સ્વરૂપને ભૂલી જાય છે, અંતે, અગ્નિ દ્વારા ભસ્મ થઈ જાય છે.
નારદજીએ સમજાવ્યું
રૂપકની સ્પષ્ટતા કરતાં, નારદજી કહે છે- પુરંજન જીવંત પ્રાણીઓનું પ્રતીક છે અને નવ દરવાજાઓ સાથેનું શહેર માનવ શરીરનું પ્રતીક છે (નવ દરવાજા છે- બે આંખ, બે કાન, બે નસકોરું, એક મોં, એક ગુદા, એક જનનાંગ). માયા, જ્ઞાનના અભાવ અને અજ્ઞાનતાના કારણે સર્જાયેલ ભ્રમણા, એક સુંદર સ્ત્રી તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે જેની પાસે ઈન્દ્રિયાના રૂપમાં દસ સેવકો છે, જે માનવ શરીરની ઈન્દ્રિયો (મોટરિક અને સંવેદનાત્મક ઇન્દ્રિયો)નું પ્રતીક છે.
શહેરને પાંચ માથાવાળા સાપ (પાંચ તત્વોનું પ્રતીક), અગિયાર સેનાપતિ (દસ ઇન્દ્રિયો અને એક મનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે), સારા કાર્યો અને ખરાબ કાર્યો રથના બે ચક્રનું પ્રતીક છે, જેમાં ત્રણ ગુણો (સત્વ, રજસ, તમસ), ચામડી દ્વારા સાત તત્વોનું આવરણ, અને સંવેદનાત્મક સંવેદનાત્મક સંવેદનાઓ દ્વારા ધ્વજ ધરાવે છે. સમયના શક્તિશાળી બળને ચાંદવેગ નામના દુશ્મન ગંધર્વ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, જેની પાસે 360 સૈનિકો છે જે દિવસ અને રાતનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ધીમે ધીમે વ્યક્તિની ઉંમરને છીનવી લે છે. પંચપ્રાણ (પાંચ જીવન શક્તિઓ) ધરાવતો મનુષ્ય દિવસ-રાત તેમની સાથે લડે છે અને છતાં હારનો સામનો કરે છે. શક્તિશાળી સમય ભયભીત આત્માને વિવિધ રોગોથી પરાજિત કરે છે અથવા નાશ કરે છે.
આ રૂપકનો સાર એ છે કે મનુષ્ય નિરંતર આનંદમાં મગ્ન રહે છે અને પોતાના શરીરનો નાશ કરે છે. જ્યારે વૃદ્ધાવસ્થા આવે છે, ત્યારે તેઓ નબળા પડી જાય છે અને વિવિધ રોગોથી પીડાય છે અને નાશ પામે છે. ત્યારબાદ તેમના પરિવારના સભ્યો તેમના નશ્વર દેહને અગ્નિથી બાળી નાખે છે.”
પાંચમો સ્કંધ
પાંચમો સ્કંધ પ્રિયવ્રત, અગ્નિધ્ર, રાજા નાભી, ઋષભદેવ અને ભરત સહિતના વિવિધ રાજાઓના પાત્રોનું વર્ણન કરે છે. આ ભરત શકુંતલાના પુત્ર નથી પણ અલગ છે. તે એ પણ વર્ણવે છે કે કેવી રીતે ભરત હરણ પ્રત્યેના આસક્તિને કારણે હરણના રૂપમાં જન્મ્યો હતો અને બાદમાં ગંડકી નદીના મહિમાને કારણે બ્રાહ્મણ પરિવારમાં જન્મ લીધો હતો, તેની સાથે સિંધુના રાજા સૌવીર સાથેની તેમની આધ્યાત્મિક વાતચીત પણ હતી.
આ સાથે, પુરંજનની વાર્તાની જેમ જ, જીવનનો માર્ગ અન્ય એક સુંદર રૂપક સાથે પ્રતીકિત અને સમજાવે છે. ત્યારબાદ ભરત વંશનું વર્ણન અને બ્રહ્માંડનું વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે.
આ પછી, ગંગા નદીના ઉતરાણની વાર્તા, ભારતનું ભૌગોલિક વર્ણન અને શિશુમારા જ્યોતિષ ચક્ર દ્વારા ભગવાન વિષ્ણુને યાદ કરવાની રીત, બધું જ વર્ણવવામાં આવ્યું છે.
છેલ્લે, સ્કંધના અંતે, વિવિધ પ્રકારના નરક અને તેમની સજાઓનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
છઠ્ઠો સ્કંધ
આ સ્કંધમાં ‘નારાયણ કવચ’ અને ‘પુંસવન વ્રત વિધિ’નું વર્ણન લોકોના કલ્યાણના વિચાર સાથે કરવામાં આવ્યું છે. પુંસવન વ્રત (ઉલ્લેખ કરેલ ધાર્મિક વિધિઓ અને નિયમો) પુત્રો પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરે છે, અને તે વિવિધ રોગો અને બીમારીઓ અને ગ્રહોની નકારાત્મક અસરોથી રક્ષણ આપે છે. તે એકાદશી અને દ્વાદશીના દિવસોમાં ખાસ કરવું જોઈએ.
આ સ્કંધની શરૂઆત કન્યાકુબ્જના રહેવાસી અજામિલની વાર્તાના વર્ણનથી થાય છે. તેમના મૃત્યુ સમયે, અજામિલ તેમના પુત્ર 'નારાયણ'ને બોલાવે છે. તેમને ભગવાન વિષ્ણુના દૂત નારાયણ કહેતા સાંભળીને તેમને ભગવાન વિષ્ણુના ધામમાં લઈ જવા આવ્યા.
ભાગવત ધર્મનો મહિમા અને મહત્વ વર્ણવતા દૂતો કહે છે કે જો કોઈ ચોર, શરાબી, મિત્ર દગાખોર, ખૂની હોય, કોઈ બીજાની કે ગુરુની પત્ની સાથે સંભોગ કરનાર હોય અથવા જેણે કોઈ પાપ કર્યું હોય તો પણ તે ભગવાનના નામના સ્મરણથી કરેલા તમામ પાપો અને ખરાબ કાર્યોથી મુક્ત થઈ જાય છે. જો કે, કોઈ બીજાના અથવા ગુરુની પત્ની સાથે સંભોગ કરવાનું પાપ ભૂંસી શકાતું નથી અને તેઓએ નરકમાં પડીને નરક પરિણામોમાંથી પસાર થવું પડે છે.
આ સ્કંધ દક્ષ પ્રજાપતિના વંશનું પણ વર્ણન કરે છે. ઈન્દ્ર દ્વારા નારાયણ કવચના ઉપયોગનો ઉલ્લેખ છે જેણે તેને તેના દુશ્મનો પર વિજય મેળવવામાં મદદ કરી હતી. આ કવચની અસર મૃત્યુ પછી પણ રહે છે. તેમાં રાક્ષસ વત્રાસુર દ્વારા ભગવાનને હરાવવા, દધીચીના હાડકામાંથી વજ્રની રચના અને વત્રાસુરના મૃત્યુની વાર્તા પણ સામેલ છે.
સાતમો સ્કંધ
આ સાતમા સ્કંધમાં પ્રહલાદ અને હિરણ્યકશિપુના પ્રિય ભક્તની વાર્તા ઝીણવટપૂર્વક વર્ણવવામાં આવી છે. આ સિવાય, નું વર્ણન
- માનવ-ધર્મ (માનવ ધર્મ; સત્ય અને નૈતિકતા પર આધારિત સાચો ધર્મ),
- વર્ણ- ધર્મ (ચાર વર્ણો (સામાજિક વિભાગો) ની પ્રણાલી અનુસાર નિભાવવામાં આવતી ફરજો અને
- ચાર આશ્રમ (જીવનના તબક્કા), અને
- સ્ત્રી-ધર્મ (સ્ત્રીઓની જીવન જીવવાની સાચી રીત),
બધા સંક્ષિપ્તમાં સચિત્ર છે. ભક્ત પ્રહલાદની કથા દ્વારા આ સ્કંધમાં ધર્મ (ધર્મ), ત્યાગ, ભક્તિ અને નિઃસ્વાર્થતા જેવા વિષયોનું મહત્વ અને ગંભીરતા સમજાવવામાં આવી છે.
આઠ સ્કંધ
આ સ્કંધ ભગવાન વિષ્ણુએ ગજેન્દ્ર (હાથી)ને જ્યારે મગર પકડ્યો ત્યારે તેને બચાવી લેવાની એક રસપ્રદ વાર્તાનું વર્ણન કરે છે. તેમાં સમુદ્ર-મંથન (સમુદ્ર મંથન) દરમિયાન દેવતાઓ અને રાક્ષસોને મોહિની (ભગવાન વિષ્ણુના સ્ત્રી અવતાર)ના રૂપમાં અમૃત (પવિત્ર પાણી જે વ્યક્તિને અમર બનાવે છે)નું વિતરણ કરવાની વાર્તાનો પણ સમાવેશ થાય છે.
આ સ્કંધ દેવસુર-સંગ્રામ (ભગવાન અને દાનવો વચ્ચે થયેલી ભીષણ યુદ્ધ) અને ભગવાન વિષ્ણુના 'વામન અવતાર'ની વાર્તા પણ વર્ણવે છે. આ સ્કંધ 'મત્સ્ય અવતાર' (ભગવાન વિષ્ણુ માછલીના દૈવી સ્વરૂપમાં અવતરિત) ની વાર્તા સાથે સમાપ્ત થાય છે.
નવમો સ્કંધ
પુરાણોની એક વિશેષતા (શાસ્ત્ર) - ‘વંશનુચરિત’ અનુસાર, આ સ્કંધ મનુ અને તેના પાંચ પુત્રોના વંશનું વર્ણન કરે છે:
- ઇક્ષવાકુ વંશ,
- નિમી વંશ,
- ચંદ્ર વંશ,
- વિશ્વામિત્ર વંશ અને
- પુરુ વંશ,
આગળ હતા:
- ભરત વંશ,
- મગધ વંશ,
- અનુ વંશ,
- દ્રહયુ વંશ,
- તુર્વસુ વંશ અને
- યદુ વંશ.
આ સ્કંધ રામ, સીતા અને અન્ય લોકોનું વિગતવાર વર્ણન પણ પ્રદાન કરે છે અને તેમના આદર્શો અને આચાર્યોનું પણ વર્ણન કરે છે.
દસમો સ્કંધ
આ સ્કંધ બે ભાગમાં વહેંચાયેલો છે- 'પૂર્વર્ધા' અને 'ઉત્તરર્ધ'.
પૂર્વવર્ધ:
ભગવાન શ્રી કૃષ્ણના અવતારને આ સ્કંધમાં ઝીણવટપૂર્વક દર્શાવવામાં આવ્યું છે. પ્રસિદ્ધ ‘રાસ પંચાધ્યાયી’નું પણ આમાં વર્ણન છે. આ સ્કંધ સંપૂર્ણ રીતે ભગવાન શ્રી કૃષ્ણની વિવિધ લીલાઓ (દિવ્ય નાટકો)થી ભરેલો છે. તેની શરૂઆત વાસુદેવ અને દેવકીના લગ્નથી થાય છે. તે ભવિષ્યવાણી, કંસ દેવકીના બાળકોને મારી નાખે છે, શ્રી કૃષ્ણનો જન્મ, શ્રી કૃષ્ણની બાળપણની લીલાઓ (દિવ્ય નાટકો), ગોપાલન, કંસનું મૃત્યુ, અક્રૂરની હસ્તિનાપુરની મુલાકાત,
'પૂર્વર્ધા'ના અધ્યાયો શ્રી કૃષ્ણના જન્મથી લઈને અક્રૂર જીની હસ્તિનાપુરની મુલાકાત સુધીની વાર્તા વર્ણવે છે.
ઉત્તરાર્ધ:
'ઉત્તરાર્ધ' જરાસંધ સાથેના યુદ્ધ, દ્વારકા શહેરની રચના અને નિર્માણનું વર્ણન કરે છે. રુક્મિણીનું અપહરણ, શ્રી કૃષ્ણનું લગ્નજીવન. શિશુપાલનું મૃત્યુ અને કેટલાક અન્ય વર્ણનો.
કૃષ્ણના લગ્ન રૂખ્મિણી સાથે, પ્રદ્યુમ્નનો જન્મ, શંબાસુરનું મૃત્યુ. સ્યામંતક રત્ન, શ્રી કૃષ્ણના જાંબવતી અને સત્યભામા સાથેના લગ્નની વાર્તા. ઉષા અને અનિરુદ્ધની પ્રેમકથા, બાણાસુર સાથેનું યુદ્ધ અને રાજા નૃગની વાર્તા અને બીજી ઘણી ઘટનાઓ.
‘ઉત્તરર્ધ’ના અધ્યાયમાં જરાસંધ અને બાણાસુર સાથેના શ્રી કૃષ્ણના યુદ્ધની વાર્તા વર્ણવવામાં આવી છે. આ સ્કંધમાં કૃષ્ણ અને સુદામાની મિત્રતાની વાર્તાનો પણ ઉલ્લેખ છે.
અગિયારમો સ્કંધ
રાજા જનક અને નવ યોગીઓ વચ્ચેની વાતચીત દ્વારા ભગવાનના ભક્તોની વિશેષતાઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. બ્રહ્મવેતા દત્તાત્રેય મહારાજા યદુને એમ કહીને સલાહ આપે છે કે વ્યક્તિએ પૃથ્વીથી ધીરજ, વાયુમાંથી સંતોષ અને અલિપ્તતા, આકાશમાંથી અનંતતા, પાણીથી શુદ્ધતા, અગ્નિથી અલિપ્તતા, ચંદ્રમાંથી ક્ષણભંગુરતા, સૂર્યથી જ્ઞાન અને ત્યાગનો પાઠ અથવા અભ્યાસ કરવો જોઈએ.
આગળ, ઉદ્ધવને ઉપદેશ આપતી વખતે/શિક્ષણ આપતી વખતે અઢાર પ્રકારની સિદ્ધિઓ (અલૌકિક શક્તિઓ)નું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
- ભગવાનનો મહિમા,
- વર્ણાશ્રમનું વર્ણન (સામાજિક વિભાજન અને જીવનના તબક્કા),
- જ્ઞાન યોગ (જ્ઞાનનો માર્ગ જે ભગવાન તરફ લઈ જાય છે),
- કર્મયોગ (નિઃસ્વાર્થ ક્રિયાઓનો માર્ગ; યોગ) અને
- ભક્તિ યોગ (ભક્તિનો માર્ગ)
બધા આ સ્કંધમાં વર્ણવેલ છે.
બારમો સ્કંધ
આ સ્કંધ રાજા પરીક્ષિત પછીના રાજવંશોનું વર્ણન કરે છે. સારાંશ એ છે કે રાજા પ્રદ્યોતનાએ 138 વર્ષ સુધી શાસન કર્યું, ત્યારબાદ શિશુનાગ વંશના સેવક રાજાઓ. ત્યારબાદ 136 વર્ષ સુધી મૌર્ય વંશના દસ રાજાઓ, 112 વર્ષ સુધી શુંગા વંશના દસ રાજાઓ, 345 વર્ષ સુધી કણ્વ વંશના ચાર રાજાઓ અને પછી 456 વર્ષ સુધી આંધ્ર વંશના ત્રીસ રાજાઓ રહ્યા.
ત્યારપછી આમિર, ગર્દાભી, કડ, યવન, તુર્ક, ગુરુંદનું શાસન આવશે. ત્યારબાદ મૌના રાજા 300 વર્ષ સુધી શાસન કરશે અને બાકીના રાજાઓ 1099 વર્ષ સુધી શાસન કરશે. તેમના પછી, શાસન વાલિહિક વંશ અને પછી શુદ્રો (હિંદુની સૌથી નીચી જાતિ) અને મ્લેચ્છ (દુષ્ટ માનસિકતાવાળા લોકો) ને પસાર થશે.
આ પુરાણ (શાસ્ત્ર) માત્ર એક આધ્યાત્મિક અને ધાર્મિક કૃતિ તરીકે જ નહીં, પરંતુ શુદ્ધ સાહિત્યિક અને ઐતિહાસિક કૃતિ તરીકે પણ ઘણું મહત્વ ધરાવે છે.
નિષ્કર્ષ:
"જય જગન્નાથ"
