ભગવાન નિરાકાર જગન્નાથજીની સૂચના પર મહાત્મા પંચસખાઓએ ભવિષ્ય મલિકાની રચના કરી હતી. ભવિષ્ય મલિકા મુખ્યત્વે કળિયુગના અંતને લગતા સામાજિક, ભૌતિક અને ભૌગોલિક ફેરફારોની લાક્ષણિકતાઓનું વર્ણન કરે છે. શાસ્ત્રોના લેખન ઉપરાંત, શ્રી જગન્નાથજીના મુખ્ય ક્ષેત્રને આદિ વૈકુંઠ (મર્ત્ય વૈકુંઠ) તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. કળિયુગના 5000 વર્ષ વીતી ગયા પછી, ભક્તોના મનમાંથી શંકા દૂર કરવા પંચાક્ષે કહ્યું કે ભગવાનની ઈચ્છા મુજબ શ્રી જગન્નાથજીના નીલાચલ વિસ્તારમાંથી વિવિધ ચિહ્નો દેખાશે અને તે સંકેતોને અનુસરવાથી ભક્તોને કળિયુગના અંત અને ભગવાનના કલંકી યુગની ખબર પડશે. આ તમામ હકીકતો આપણે નીચે આપેલા શ્લોકોમાંથી સમજી શકીએ છીએ:-

"દિવ્યા સિંહ અંકે બાબુ સરબ દેખીબુ,

છડી ચકા ગાલુ બોલી નિશ્ચય જાનીબુ

નર બલુત રૂપરે અંબે જાનામિબુ"

                                                                (ગુપ્ત જ્ઞાન- અચ્યુતાનંદ દાસ)

 

ઉપરોક્ત શ્લોકમાં, મહાપ્રભુ શ્રી જગન્નાથના પ્રથમ સેવક અને સનાતન ધર્મના ઠાકુર રાજા મહાત્મા અચ્યુતાનંદજી (દિવ્યા સિંહ દેવ IV) વર્ણવેલ છે. મહાપુરુષે એ પણ ઉલ્લેખ કર્યો છે કે જગન્નાથ વિસ્તારમાં મહારાજા ઇન્દ્રદ્યુમ્નની પરંપરા મુજબ જુદા જુદા સમયે જુદા જુદા રાજાઓ જગન્નાથ વિસ્તારનો હવાલો સંભાળતા હતા. જ્યારે ચોથા રાજ્યના દિવ્યસિંહ દેવ ઉપરોક્ત રાજાઓના પ્રતિનિધિ તરીકે સત્તા સંભાળશે ત્યારે કળિયુગના 5000 વર્ષ વીતી ગયા હશે. આના દ્વારા મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદે બે વાત સાબિત કરી, એક તરફ ચોથો દિવ્ય સિંહ ભગવાન રાજાનું પદ સંભાળશે તો બીજી તરફ કળિયુગના 5000 વર્ષ વીતી ગયા છે અને આજે કળિયુગનું 5125મું વર્ષ ચાલી રહ્યું છે.

મહાત્મા અચ્યુતાનંદે મલિકામાં તેનું સત્ય પ્રગટ કર્યું અને વર્ણન કર્યું કે જ્યારે શ્રીક્ષેત્રના રાજા ચોથા દિવ્ય સિંહ દેવ મહારાજ સત્તામાં હશે (જે હાલમાં તેઓ છે) ત્યારે તે કળિયુગના અંતનો પુરાવો હશે. ફરીથી મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ ઉપરોક્ત પંક્તિઓમાં સમજાવ્યું કે જ્યારે ચર્તુથ દિવ્ય સિંહ દેવ રાજા ઓરિસ્સાના શ્રીક્ષેત્રમાં શાસન કરશે ત્યારે ભગવાન જગન્નાથ કલ્કી અવતાર ધારણ કરશે અને ભગવાન જગન્નાથ માનવ દેહ ધારણ કરશે અને કલ્કી અવતાર ધારણ કરશે અને ધર્મની સ્થાપના કરશે.

મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ સ્પષ્ટ કહ્યું છે કે ચોથા દિવ્ય સિંહના સમયમાં કળિયુગ પૂર્ણ થશે અને ભગવાન જગન્નાથ કલ્કિના રૂપમાં બ્રાહ્મણના ઘરે બાળક તરીકે જન્મ લેશે. મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ તેમની અષ્ટગુજરીમાં સમજાવ્યું છે:-

  "પૂર્વ ભાનુ આબા વેસ્ટમેન જીબ  અચ્યુત બચન આન નોહિબ.

ઘણા પર્વત શિખરો  અચ્યુતની વાત ખોટી છે.

થુ એલ સૂર્યકુ મુ કરીન આસ  થીકે ભણીલે શ્રી અચ્યુત દાસ “

સમજૂતી :-

મહાન માણસ અચ્યુતાનંદ જી ગર્જનાભર્યા અવાજ સાથે મલિકાની શુદ્ધતા અને સત્યતાની જાહેરાત કરે છે.  ભક્તોના મનમાં ભક્તિ અને આસ્થા જગાવતા તેઓ કહે છે કે સૂર્ય પશ્ચિમમાં ઉગે, પર્વતના શિખર પર કમળનું પુષ્પ ખીલે પણ તેમના દ્વારા લખાયેલા શબ્દો ખોટા નહીં હોય.

"દિવ્ય કેશરી રાજા હોઇબ  તેબે કળિયુગ સારિબ

IV દિવ્યા સિંહ થીબ  કાળા કળિયુગ થીબ"

સમજૂતી:-

મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદે ઉપરની પંક્તિમાં લખ્યું છે કે જ્યારે ઓરિસ્સાના શ્રીક્ષેત્રમાં રાજા 'દિવ્ય સિંહ દેવ' IV જો સરકારનો હવાલો હોત તો કળિયુગનો અંત આવ્યો હોત અને સત્યયુગની શરૂઆત થઈ હોત, પરંતુ સત્યયુગની કોઈ અસર ક્યાંય દેખાતી ન હોત. ફરીથી, મહાત્મા અચ્યુતાનંદજીએ વારંવાર તેમના શબ્દો દ્વારા આનું સમર્થન કર્યું છે. મહાપુરુષ જગન્નાથદાસજી માતા રાધારાણીના હાસ્યથી અવતર્યા હતા.તેનો બીજો મિત્ર) એ પણ તેમના ભાષણને સમર્થન આપ્યું છે.

"પુરુષોત્તમ દેબ રાજંક થારુ,  રાજા હેબે સેથારુને અનબિન કરે છે,

અનબીન્સ રાજા પરે રાજા નહી આયુ,અકુલી હોઈબે કુલકુ બોહુ".  

ઉપરની પંક્તિઓમાં મહાપુરુષ શ્રી જગન્નાથ દાસજીએ લખ્યું છે કે આ જગન્નાથ વિસ્તારના પ્રથમ રાજા શ્રી પુરુષોત્તમ દેવ હશે. સૌ પ્રથમ, રાજા શ્રી પુરુષોત્તમદેવ સહિત 19 રાજાઓ મંદિરના શાસનની જવાબદારી સંભાળશે.

હાલમાં મલિકાની વાત સાચી પડી રહી છે અને 19મા રાજા તરીકે શ્રી દિવ્ય સિંહ દેવ IV આ જવાબદારી નિભાવી રહ્યા છે અને સાથે સાથે મહાપુરુષ શ્રી જગન્નાથદાસે પણ લખ્યું છે કે 19મા રાજા શ્રી દિવ્યા સિંહ દેવ IV હશે અને તેને કોઈ પુત્ર નથી. મલિકાના શબ્દોને સત્ય માનીને, આજે મહાપ્રભુના ભક્તો તેને અધિકૃત માની રહ્યા છે. 600 વર્ષ પહેલાં એ મહાપુરુષોએ જે લખ્યું હતું તે બધું આજે સતત ઘટી રહ્યું છે. તેથી, તે સાબિત કરે છે કે કળિયુગ સમાપ્ત થઈ ગયું છે અને ધર્મની સ્થાપના અને ગુપ્ત કાર્યનો સમય ચાલી રહ્યો છે. મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ ભાવિ શ્રેણીમાં રચના કરી છે:-

"ચુલારુ પથ્થર જેબે ખાસીબ સુત, ખાસીલે અનલા બેધા રૂ હેબ એ કાલી ટોપી."

ફરીથી શ્રી જગન્નાથના વિસ્તાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદ દાસજીએ ભમાદલિકા ગ્રંથમાં ભક્તોને જણાવવા માટે લખ્યું છે કે જ્યારે શ્રી જગન્નાથ ધામના મુખ્ય મંદિરમાંથી પથ્થર પડશે ત્યારે સમજી લેવું કે કળિયુગનો અંત આવી ગયો છે. મહાપુરુષનું આ વિધાન હવે સાચું સાબિત થયું છે. ગત તારીખ 16.6.1990 ના રોજ શ્રી મંદિરના આમલા બેડામાંથી એક પથ્થર પડ્યો હતો જેની તપાસ માટે કેન્દ્રીય બજેટ વિભાગ દ્વારા એક સમિતિની રચના કરવામાં આવી હતી, પરંતુ આજદિન સુધી વૈજ્ઞાનિકો શોધી શક્યા નથી કે આટલો મોટો પથ્થર કયા કારણે પડ્યો (1 ટન કરતાં વધુ) તે મંદિરમાં ક્યાંથી આવ્યું અને કેવી રીતે પડ્યું? વૈજ્ઞાનિકો માટે આ આશ્ચર્યજનક ઘટના છે અને સંશોધનનો વિષય બની છે. તમામ મહાત્માઓ અને ઋષિઓના શબ્દો સાચા સાબિત થયા છે, અને તે ભક્તો માટે એક નિશાની હતી. જગન્નાથ મંદિરની અંદર આમલા બેડામાંથી પથ્થર પડવો એ કળિયુગના અંતનો પુરાવો છે.

મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ તેમના ભવિષ્ય માલિક ગ્રંથ ગરુડ સંવાદમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે કે એક દિવસ ભગવાનના મુખ્ય ભક્ત વિનીતાનંદન ગરુડએ મહાપ્રભુને પૂછ્યું કે "ભગવાન, તમે ચારેય યુગમાં અવતાર લીધો છે અને કળિયુગના અંતે તમે કલ્કિનો અવતાર લેશો, ત્યારે ચારેય દેવોનો મિલન થશે અને ભગવાનનો મિલન થશે. નીલાંચલ, દારુ બ્રહ્મમાંથી સાકાર બ્રહ્મા બનશે, તો પછી ભક્તો નશ્વર વૈકુંઠમાંથી કયા સંકેતો જોશે, જેના કારણે ભક્તો માને કે તમારા કલ્કી અવતારનો સમય આવી ગયો છે અને ભક્તો મલિકાને અનુસરે અને તમારા આશીર્વાદ મેળવે?" મહાન પુરૂષ અચ્યુતાનંદે ભવિષ્ય મલિકામાં લખ્યું છે:-

  "બાદ દેઉલ કુ તમે જેબે તેજ્યા કરીબે,

કે જો તમે ચિહ્નો જોશો, તો દરેક વ્યક્તિ ત્યાં હશે.

ઉપરની પંક્તિઓનો અર્થ એ છે કે:-

જ્યારે ભગવાન નીલાચલ વિદાય લેશે ત્યારે ભક્તોને એક સંકેત મળશે જે જોયા પછી જ વિશ્વાસ થશે. ત્યારે ભગવાન શ્રી કૃષ્ણ કહે છે:-

"ગરુડ મુખકુ ચાહિં કહુચંતિ અચ્યુત,

ક્ષેત્ર રે રહીબે અનંત બિમલા લોકનાથ.”

આ પંક્તિઓમાં ભગવાન ગરુડને કહે છે કે:-

"જ્યારે હું નીલાચલ છોડીશ, ત્યારે મારા મોટા ભાઈ બલરામ નીલાચલ પ્રદેશની જવાબદારી સંભાળશે અને નીલાચલ પ્રદેશના ક્ષેત્રધેશ્વર બનશે, શક્તિસ્વરૂપિણી મા વિમલા અને લોકનાથ મહાપ્રભુ તે સમયે તે પ્રદેશમાં હશે, પરંતુ હું માનવ સ્વરૂપમાં જન્મ લઈશ."

પછી ગરુડે પૂછ્યું કે ભક્ત મલિકા વાંચીને સમજશે કે તમે નીલાચલ છોડી દીધી છે તે પ્રથમ સંકેત શું હશે?  ફરીથી મહાન પુરૂષ અચ્યુતાનંદે વર્ણન કર્યું છે:-

"દેઉલ રુ ચુન છદિબ, ચક્ર બકર હોઈબ, મહલિયા હોઈ ભારત અંક કટાઉ થીબ."

 

ઉપરની પંક્તિઓનો અર્થ છે:-  

જ્યારે શ્રી જગન્નાથજીના મુખ્ય મંદિરમાં ચૂનાના થરમાંથી થોડો ચૂનો નીકળશે, ત્યારે શ્રી જગન્નાથ મંદિરના શિખર પરનું નીલચક્ર થોડું વાંકાચૂકા થઈ જશે અને તે સમયે ભારતની આર્થિક સ્થિતિ સારી નહીં હોય.

ઉપરોક્ત પંક્તિ પરથી જાણવા મળે છે કે જગન્નાથ મંદિરમાંથી જ્યારે ચૂનો પડયો ત્યારે તે સમયના વડાપ્રધાન ડૉ. ચંદ્રશેખર હતા અને તેમણે 3000 ટન સોનું ગિરવે મૂકીને ભારતમાં નાણાંની અછતને દૂર કરી અને તે પછી ભારતના વડાપ્રધાન નરસિમ્હા રાવે ભારતની આર્થિક નીતિમાં ફેરફાર કરીને આર્થિક ઉદારીકરણની નીતિ અપનાવીને પરિસ્થિતિમાં સુધારો કર્યો. મલિકાની ઉપરની પંક્તિ સાબિત કરે છે કે 600 વર્ષ પહેલા મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ જે કહ્યું હતું કે જગન્નાથ મંદિરમાંથી ચૂનો હટાવવામાં આવશે ત્યારે ભારતની આર્થિક સ્થિતિ સારી નહીં રહે અને આજે તે સાબિત થઈ ગયું છે. મહાપ્રભુ શ્રી કૃષ્ણ બીજા સંકેત વિશે કહે છે:-

"बाद डेउल रु पत्र जेबे खसिब पुन,

"ગૃધ્રા પક્ષી જે બાસિબ અરુણ રા સ્તંભેન."

આ પંક્તિઓનો અર્થ એ છે કે:-

જ્યારે અમલા બેડા પરથી પથ્થર પડશે, ત્યારે ગરુડ અથવા ગીધ સૂર્યના પુત્ર અરુણ (અરુણ સ્તંભ) પર બેસી જશે. આ પરથી આપણે અનુમાન લગાવી શકીએ છીએ કે જે સમયે આમલા બેડા પરથી પથ્થર પડ્યો હતો તે સમયે અરુણ સ્તંભ પર એક શિકારી ગીધ પક્ષી પણ બેઠું હતું.

મલાઈકાના લખાણોમાં એ પણ સાબિત થયું છે કે આપણી શાસ્ત્રીય પરંપરા અનુસાર જો કોઈ ઘર પર ગીધ પક્ષી બેસે તો તે ઘરમાં રહેતા લોકો માટે આવનારી મુસીબતનો સંકેત છે. તેવી જ રીતે શ્રી જગન્નાથ મંદિરના અરુણ સ્તંભ પર બેઠેલા ગીધ પક્ષીનું દર્શન વિશ્વભરના માનવીઓ માટે મોટી મુશ્કેલીની નિશાની છે. એટલે કે કળિયુગના અંત અને ધર્મની સ્થાપનાનો પ્રથમ સંકેત માનવામાં આવે છે. ત્યારે મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદે ભક્ત શિરોમણી ગરુડજીને કહ્યું:-

“એહી સંકેત કુ જાનીતા હેતુ મતિ કી નેઈ,

તોરે મોર ભેટ હોઈબ મધ્ય સ્થળ રે જય.”

ઉપરોક્ત શ્લોકનો અર્થ છે:-

ગરુડ પૂછે છે, "ભગવાન, જ્યારે તમે કલ્કિના રૂપમાં ઉતરો છો, ત્યારે હું તમને ક્યાં મળી શકું?" હું તમારા દર્શન કેવી રીતે મેળવીશ અને તમારી સેવામાં મારી જાતને કેવી રીતે સમર્પિત કરીશ?

મહાપ્રભુએ જવાબ આપતા કહ્યું:- "હે ગરુડ, હું તમને ત્યાં મળીશ જ્યાં ભગવાન બ્રહ્માનો શુભ સ્તંભ છે, જેને પૃથ્વીનો સૂર્ય સ્તંભ માનવામાં આવે છે અને જેને બિરજા ક્ષેત્ર અથવા ગુપ્ત સંભાલ કહેવામાં આવે છે." તેને કેન્દ્ર કહેવામાં આવે છે. મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ “હરિઅર્જુન ચૌતિસા”માં કળિયુગના અંત અને ભગવાન કલ્કિના જન્મ અને શ્રીમંદિરમાં જોવા મળતા અન્ય ચિહ્નો વિશે ઉલ્લેખ કર્યો છે.

"નીલાચલ છડી આંભે જીબુ જેતેબેલે  લગીબ રત્ન ચંદુઆ અગ્નિ સેટે બેલે

નિશા કાળા મંદિરની ચોરી,  મોટો દેલુમોહર ખાસીબ પથ્થર,

બાસિબ જે. ગીધ પક્ષી અરુણ સ્તંભર.બતાસ રે બકર હેબ નીલચક્ર મોર."

ઉપરની લીટીઓનો અર્થ:-

ઉપરોક્ત પંક્તિઓનો અર્થ એ છે કે મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ સ્પષ્ટ કર્યું છે - ભગવાન કહે છે કે  “જ્યારે હું નીલાચલ છોડીશ, ત્યારે મારા રત્નજડિત સિંહાસન પરના રત્ન જડિત મંડપમાં સૌથી પહેલા આગ લાગશે અને મારા શ્રી મંદિરના પરિસરમાં અડધી રાત્રે ચોરી થશે, પત્થરોમાંથી પથ્થરો પડશે. બટાસ (તોફાન) ને કારણે નીલચક્ર વળશે અને કુટિલ થઈ જશે. મારા અરુણ સ્તંભ પર ગીધ પક્ષી બેસશે. આ તમામ બાબતો શ્રી મંદિરના શ્રી જગન્નાથ વિસ્તારમાં બની છે અને મલિકાની વાત સંપૂર્ણ રીતે સાચી પડી છે. આ કળિયુગના પતનનો સંકેત આપે છે. પછી “કળિયુગ ગીતા” ના બીજા અધ્યાયમાં મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજી શ્રી જગન્નાથ વિસ્તારની એક વિશેષ નિશાની વિશે જણાવે છે.

"મુન્હી નીલાચલ છડી જીબી હો અર્જુન,  મોહર ભંડાર ઘરે થીબ જીતે ધન.

જ્યારે કલંકિત થાય છે,  મોહર સેવક મને બતારે ના થાઈ”.  

ઉપરની લીટીનો અર્થ:-  

અર્જુને ભગવાન કૃષ્ણને પૂછ્યું, "જો તમે નીલાંચલ છોડી દો, તો શ્રીક્ષેત્રમાંથી કયા ચિહ્નો જોવા મળશે, કૃપા કરીને મને તેના વિશે જણાવો". ભગવાન શ્રી કૃષ્ણ જવાબ આપે છે, "અર્જુન, જ્યારે હું નીલાંચલ છોડીશ, ત્યારે મારા મંદિરના પરિસરમાં સ્થિત ભંડાર હવે પ્રતિષ્ઠિત રહેશે નહીં, જેનો અર્થ છે કે ભંડાર એટલે કે ભંડારની સંપત્તિનો નાશ થશે અને ભંડારનો હવાલો સંભાળતા સેવકો ધર્મનું પાલન કરશે નહીં. ભંડાર ફરીથી સંપત્તિથી ખાલી થઈ જશે." જેમ કે અચ્યુતાનંદ જી “કળિયુગ ગીતા” ના બીજા અધ્યાયમાં વર્ણવે છે:-

"અરજીબી ધન ઘણો અન્યાય કરે છે,  તન્હિરે તહંક દુ:ખ નોહિબ  વિમોચન.

ખઈબાકુ નમિલિબ,મોહર બડપંડંકુ અન્ના ના મિલિબ.

મોહર ખરાબ દેલુ ખાસીબ પથ્થર,  શ્રીક્ષેત્ર રાજન મોર નસીબી પ્યાર

રાજ્ય જીબ નાના સાધ પાઈબા તી સેઈ,  તંકુ માન્યા ના કરીબ અન્ય રાજા કહી."

આ પંક્તિનો અર્થ છે :-

"જ્યારે હું નીલાચલ છોડીશ, ત્યારે કળિયુગનો અંત આવશે. હું શ્રીક્ષેત્ર છોડીશ કે તરત જ મારા વિસ્તારમાં ઘણો અન્યાય થશે. અને મારા હેઠળના કાઉન્સિલરો વિવિધ અન્યાય કરીને પૈસા કમાશે, અને ભવિષ્યમાં, મારા મુખ્ય સેવકો પણ પોતાને યોગ્ય રીતે જાળવી શકશે નહીં." શ્રી મંદિરમાં આવા અનેક ફેરફારો થશે. મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદે મલિકામાં જગન્નાથ વિસ્તારની વધુ એક નિશાનીનો ઉલ્લેખ કર્યો છે:-

"પેજનલા ફૂટી તોર પડીબ બીજુલી,

જીબ જીગના ભગવાન નીલાચલ છડી."

આ લીટીઓનો અર્થ છે:-

જ્યારે શ્રી જગન્નાથ મંદિરના રસોડામાં વીજળી પડશે, ત્યારે કળિયુગનો અંત આવશે અને શ્રી જગન્નાથ નીલાંચલ છોડીને માનવ સ્વરૂપ ધારણ કરશે. તાજેતરમાં જ શ્રી જગન્નાથ મંદિરના રસોડામાં વીજળી પડી હતી અને તેના પુરાવા પણ મળી ચૂક્યા છે. આના પરથી એવું માની શકાય છે કે શ્રી જગન્નાથજીએ નીલાંચલ છોડીને માનવ શરીર ધારણ કર્યું છે.

ફરીથી મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદ તેમના પુસ્તક “ચૌષથી પાતાળ” માં શ્રી કલ્પવતના મહિમા અને શ્રી કલ્પવતના ક્ષય, કળિયુગના અંત અને ભગવાન શ્રી જગન્નાથજીએ વાદળી આકાશ છોડીને માનવ શરીર ધારણ કર્યાનો પુરાવો આપતાં જગન્નાથ વિસ્તારની બીજી નિશાની વિશે વર્ણન કર્યું છે.

"સે બેટ મુલારે અર્જુન જેહુ બસિબ દંડે,    મૃત્યુ સમયે મૃત્યુ, યમ રાજર દંડે.

સે પણ મોહર બિગરા ઝુનુ હેલે આઘાત,  મોટે બડ ભડ લગાઈ સન માગબસૂત.

સે બાત રુ ખાંડે બકલ જેહુ દેબ છદાઈ,  એવું જાણવા મળ્યું હતું કે સીલ તેની ચામડીમાંથી ફાટી ગઈ હતી."

આ લીટીઓનો અર્થ:-

મંદિરની અંદર સ્થિત કલ્પવત ભગવાનની મૂર્તિ સમાન છે. કલ્પવતની સરખામણી ભગવાનના શરીર સાથે કરવામાં આવી છે. કલ્પવતમાંથી નાનો ટુકડો પણ તૂટી જાય તો ભગવાનના શરીરને ઘણું દુઃખ થાય છે. તેથી આજે વિચારવા જેવી બાબત એ છે કે કલ્પવતની શાખા વારંવાર તૂટી રહી છે, તેનો અર્થ એ થયો કે મહાપુરુષની રચના પ્રમાણે જો કલ્પવતની શાખા તૂટે તો ભગવાને નીલાચલ છોડીને મનુષ્યનું દેહ ધારણ કર્યું છે અને મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદે આ વિષયમાં વર્ણન કર્યું છે કે:-

"કલ્બત ઘાટ હેબ જેતેબેલે  નીલાચલ છડી જીબે મદન ગોપાલે.

કાલબુત શાખા પડીબથી કાલે સુધી ઉગી,  નાના અક્રમ માન હેબ ક્ષેત્રે.

રુદ્ર થરુ સેટરે અનવિંશ સુધી,  સ્થાપના હોઈબે મોર સેવાડી ભાબ્રે.

મોટા દેઉલરે મોં નરહીબી બીયર,  બહાર હોઈબી દેખી નર જુલમ.”

અર્થ :-

મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ ઉપરોક્ત પંક્તિઓમાં કહ્યું છે કે જ્યારે કલ્પવતની શાખા તૂટશે ત્યારે મારા વિસ્તારમાં ઘણો અન્યાય, અનૈતિકતા, અનુશાસન અને અરાજકતા ફેલાશે. જ્યારે ભગવાન કલ્કીની ઉંમર 11 થી 19 વર્ષની વચ્ચે હશે, ત્યારે સરકાર દ્વારા શ્રી મંદિરની જવાબદારી સંભાળવા માટે નવા સેવકોની ભરતી કરવામાં આવશે. આ સમયે ભગવાન શ્રી જગન્નાથે મનુષ્યોના અત્યાચારો જોઈને મંદિર છોડીને માનવ દેહ ધારણ કર્યો હશે. મલાઈકાની વાત આજે સાચી પડી. ફરીથી મહાત્મા અચ્યુતાનંદજીએ આ પરિસ્થિતિનું વર્ણન કરતાં લખ્યું છે કેઃ-

"બાદ દેઉલુ મોહર પધર ખસિબ,  ગરુડ પક્ષી નીલ ચક્ર બાસિબ ઉપર.

દાયને દયેને ચલુરે મું ન હોઈબી દ્રશ્ય,  ભોગ સબુ પૌત્ર હેબ જાન પાંડુ શિષ્ય।

સમુદ્ર જુઆર માડી આસિબ નિકટે,  સંરક્ષણને કારણે કેટલાક જીવો જોખમમાં છે."

ત્યારે મહાપુરુષે વર્ણન કર્યું કે જ્યારે ગીધ પક્ષીઓ નીલચક્ર પર બેસે છે ત્યારે શ્રી જગન્નાથના શ્રી મંદિરમાંથી વારંવાર પથ્થરો પડે છે. ત્યારે મહાપ્રસાદના પ્રસાદમાં મહાપ્રભુ જગન્નાથ દર્શન નહીં આપે. જો આવું વારંવાર થશે તો મહાપ્રસાદ ઘણી વખત માટી નીચે દટાઈ જશે.  આનાથી સાબિત થાય છે કે શ્રી જગન્નાથના મંદિરની પરંપરા મુજબ જ્યારે ભગવાન જગન્નાથને મહાપ્રસાદ ચઢાવવામાં આવે છે, ત્યારે મહાપ્રસાદ આપનાર મુખ્ય પૂજારીને મહાપ્રભુ જગન્નાથજી દેખાય છે. પરંતુ મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીના કથન મુજબ જ્યારે ગીધ પક્ષી અથવા ગરુડ પક્ષી નીલચક્ર પર બેસે છે, તે સમયે ભગવાનના મંદિરમાંથી પથ્થર પડી જશે અને શ્રી જગન્નાથ મહાપ્રભુના મહાપ્રસાદ અર્પણ સમારોહ દરમિયાન મુખ્ય પૂજારીને દર્શન નહીં આપે. અને આ સમયે મહાપ્રભુનો મહાપ્રસાદ માટીમાં દાટી દેવામાં આવશે. મહાપુરુષ અચ્યુતાનંદજીએ આનો ઉલ્લેખ ચેતવણી તરીકે કર્યો છે કે આ સમયે સમુદ્રમાં વારંવાર તોફાનો આવશે અને સમુદ્રની સપાટી ખૂબ જ ઉંચી જશે અને પૃથ્વી પર પૂર આવશે. જે આજે પૃથ્વી પર સ્પષ્ટ દેખાઈ રહી છે.  જગન્નાથ વિસ્તારમાં આ નિશાની વારંવાર જોવા મળી રહી છે અને તે પછી મોટી મુસીબતો આવવાની છે. તેથી, દયાળુ સંત હોવાને કારણે, તેમણે લોકોમાં માનસિક પરિવર્તન લાવવું જોઈએ અને તેઓએ વૈષ્ણવ ધર્મ અને ભગવાનને સંપૂર્ણ રીતે સમર્પિત થવું જોઈએ અને અખાદ્ય પદાર્થો ખાવા સહિત અન્ય દુર્ગુણોનો પણ ત્યાગ કરવો જોઈએ. આ માટે મહાપુરુષે કળિયુગના લોકોને સાવધાન કર્યા છે. મહાપુરુષે ફરી આ સંદર્ભમાં વર્ણન કર્યું છે:-

"શ્રી ધમરુ પથ્થરના મોટા નિષ્ણાત છે,  દિબસરે ઘુલુક તાર ઉપરે બાસીબ.

મો ભુબને ઉલ્કાવર્ષા હેબ ઘન ઘન,  જીયુ સાબુએ બાબુને અશુભ સંકેત ખાધો."

મહાપુરુષે કહ્યું કે શ્રી જગન્નાથજીના મુખ્ય મંદિરમાંથી એક વિશાળ પથ્થર પડશે અને દિવસના સમયે એક ઘુવડ પથ્થર પર બેસી જશે અને આ બંને ચિહ્નો મંદિરમાં બન્યા છે અને શ્રી જગન્નાથ વિસ્તારમાં, નજીકના ભવિષ્યમાં વારંવાર ઉલ્કાઓ પડશે, આનો પુરાવો આપણને મહાપુરુષ દ્વારા લખાયેલા અનેક ગ્રંથોમાંથી મળે છે.  

"જય જગન્નાથ"