बाउंश गछ रे धान आरंभिबे, गव गछ रे नडिआ।
आउ न बर्षिब से इंद्र राजन, कृषि होइब पडिआ।।
कुकुर गाइबे यजुः वेद छंद, बग पढुथिबे गीता।
एकाले जाणिबु बारंग सुंदर, कलि न्कर जिबा कथा।।
bāuṃśa gacha re dhāna araṃbhibe, gava gacha re naḍiā|
āu na barṣiba se iṃdra rājana, kṛṣi hoiba paḍiā||
kukura gāibe yajuḥ veda chaṃda, baga paḍhuthibe gītā|
ekāle jāṇibu baranga suṃdara, kali nkara jibā kathā||
（Patamdana - Shishu Ananta Das ji）
师舒阿南塔吉的弟子巴朗向阿南塔吉询问卡利时代结束的征兆。 Shishu Anant ji 谈到了以下几个迹象：
人们会看到稻子从椰子树上长出来，椰子会长在果树上，雨神因陀罗不会让降雨发生，不会有收获，土地将保持贫瘠，狗会讲Yajurveda（古代印度经文之一），鸟儿会吟诵梵歌经文中的诗句。这些迹象将表明卡利时代的结束。
“ati asambhava prastāva kahibā puchilu jeṇu āṃbhaku| gorū manusya nka piratī hoiba, thokāe kāla bela ku|| śrīphala、guvāta、paṇasa、kadali、pakva phala na miliba| guṇakara mūlya ṣolasa mūlya re, loḍile kharadi heba|| guḍa ghṛta dravya dekhi nāhiṃ nāhiṃ, pisā bolibe nara| śuska mīna matsya bikraya pasare, piṭā piṭi hebe ara||““अति असंभव प्रस्ताव कहिबा पुछिलु जेणु आंभकु।
गोरू मनुष्य न्क पिरती होइब, थोकाए काल बेल कु।।
श्रीफल, गुवात, पणस, कदलि, पक्व फल न मिलिब।
गुणकर मूल्य षोलस मूल्य रे, लोडिले खरदि हेब।।
गुड घृत द्रव्य देखि नाहिं नाहिं, पइसा बोलिबे नर।
शुष्क मीन मत्स्य बिक्रय पासरे, पिटा पिटि हेबे आर।।“
（Aagat Bhavishyant Malika-Achyutananda Das ji）
意义-
Achyutananda ji while explaining to his disciple Ramchandra about the end of Kaliyuga speaks about the events/signs that might even seem impossible: At the end of Kaliyuga there will be love between cow and human beings; ripe fruits of banana, coconut and jackfruit etc. will not be available (today calcium carbide is used to ripen fruits);这些产品的价格将比同类产品高出16倍
前列腺肿瘤：在体育场、等级和里奇奥的预后
“गोरु मनुष्य प्रसबिब, पाषाणे वृक्ष टि होइब।“
“goru manusya prasabiba, pāṣāṇe vṛkṣa ṭi hoiba|“
（Tatvabodhini Geeta-Achyutananda Das ji）
含义：-
在卡利时代结束时，将会发生更多令人惊讶的事件，比如牛会生下人类的孩子，树木或植物甚至会在石头上生长。这一切听起来似乎不可能，但上述许多事件已经发生。
“杰·贾格纳特”
