Sri Sut Ji 说：在创造宇宙之初，神想要创造不同的世界。只要他愿意，他就会化身为普鲁沙（Purusha）（男性），具有摩诃婆罗（Mahaattva）和其他神圣属性。在那种形式中，十种感官、心灵和panchabhutas显现出来——这十六个部分是Purusha的独特部分。 QUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS 同一个主，化身为四个婆罗门，即萨纳克（Sanak）、萨南丹（Sanandan）、萨纳坦（Sanatan）和萨纳特库玛（Sanatkumar），遵循最严厉和不断的独身之路（Brahmacharya）。 为了这个世界的福祉，被崇拜为所有灵性霍玛和供奉之神的至尊主第二次化身为猪的神圣形象，拯救了被水淹没的地球。 在圣人中，德瓦尔希勋爵化身为圣人那拉达，这是他的第三个转世。在这次转世中，至尊主宣讲了Satvat Tantra（称为“Narada Pancaratra”）；它解释了如何从业力束缚中解脱出来。 至尊主在第四次转世中化身为纳拉-纳拉亚纳 (Nara-Narayana)，他是达摩 (Dharma) 的妻子穆尔蒂 (Murthy) 的儿子。在这一转世中，成为一名圣人（rishi），他进行严格的塔帕斯（tapas）（精神实践），从而控制他的思想和感官。 在第五次转世中，毗湿奴化身为卡皮尔（Kapil）——圣贤之主，并将数论论（Samkhya Shastra）的知识传授给名叫阿苏里（Asuri）的婆罗门，但随着时间的推移，阿苏里消失了。 在第六次转世中，按照阿纳苏亚的意愿，至尊主化身为达塔特雷亚，并成为阿特里的儿子。在这一世，他将梵天知识（神圣的终极宇宙知识）传授给阿拉卡、帕拉达和其他人。 在第七次转世中，阿库提勋爵和他的妻子鲁奇化身为波阇波提 (Prajapati) 的儿子亚吉纳 (Yajna)，与他的儿子“亚玛” (Yama) 和其他神灵一起，斯瓦扬布瓦 (Swayambhuva) 拯救了曼万塔拉 (Manvantara)。 毗湿奴勋爵以八次化身为瑞什巴戴瓦 (Rishbhadeva)，他是纳比国王 (Nabhi) 和他的妻子马鲁黛维 (Marudevi) 的儿子。在这一世，他展示了帕拉玛罕萨的道路，所有人都可以遵循和理解。 应圣人们的请求，至尊主在第九次转世中化身为普里图国王，并从大地中找到了对所有人最有益的草药。 在 Chakshusha Manvantara 结束时，当整个宇宙被淹没在海洋中时，大慈悲的主毗湿奴 (Vishnu) 化身为鱼，化身为第十个化身，拯救了下一个 Manvantara 的统治者 Vaivasvata Manu。一条船 在天神（天神）和阿修罗（恶魔）进行萨穆德拉-曼丹（大海搅动）期间，至尊主以库尔玛（巨龟）的形式化身为他的第十一个化身，并将曼陀罗山放在他的背上。 在第十二个化身中，至尊主以丹万塔里 (Dhanvantari) 的形象出现，手里拿着一壶甘露 (amrita)（使人永生的神水）；然后，在他的第十三个转世中，他化身为莫希尼（Mohini）的形象，并以他自己（主）的形象束缚了恶魔，从而向众神提供甘露。 主在第十四个转世中以纳罗辛哈（半狮半人）的形象显现，杀死了魔王黑冉亚卡西普，从而拯救了他心爱的奉献者帕拉达。 毗湿奴勋爵在他的第十五次转世中，化身为瓦玛那 (Vamana)，前往向恶魔巴利 (Bali) 献祭 (homa)。他（主）要求全地的土地，却只要求三步土地。 在他第十六世转世为帕茹阿修罗摩时，当他（主）看到刹帝利（武士或军事种姓）滥用权力并成为婆罗门的叛徒时，他愤怒地彻底摧毁了刹帝利21次。 Sri Sut Ji 说：在创造宇宙之初，神想要创造不同的世界。只要他愿意，他就会化身为普鲁沙（Purusha）（男性），具有摩诃婆罗（Mahaattva）和其他神圣属性。在那种形式中，十种感官、心灵和panchabhutas显现出来——这十六个部分是Purusha的独特部分。 QUERY LENGTH LIMIT EXCEEDED. MAX ALLOWED QUERY : 500 CHARS 同一个主，化身为四个婆罗门，即萨纳克（Sanak）、萨南丹（Sanandan）、萨纳坦（Sanatan）和萨纳特库玛（Sanatkumar），遵循最严厉和不断的独身之路（Brahmacharya）。 为了这个世界的福祉，被崇拜为所有灵性霍玛和供奉之神的至尊主第二次化身为猪的神圣形象，拯救了被水淹没的地球。 在圣人中，德瓦尔希勋爵化身为圣人那拉达，这是他的第三个转世。在这次转世中，至尊主宣讲了Satvat Tantra（称为“Narada Pancaratra”）；它解释了如何从业力束缚中解脱出来。 至尊主在第四次转世中化身为纳拉-纳拉亚纳 (Nara-Narayana)，他是达摩 (Dharma) 的妻子穆尔蒂 (Murthy) 的儿子。在这一转世中，成为一名圣人（rishi），他进行严格的塔帕斯（tapas）（精神实践），从而控制他的思想和感官。 在第五次转世中，毗湿奴化身为卡皮尔（Kapil）——圣贤之主，并将数论论（Samkhya Shastra）的知识传授给名叫阿苏里（Asuri）的婆罗门，但随着时间的推移，阿苏里消失了。 在第六次转世中，按照阿纳苏亚的意愿，至尊主化身为达塔特雷亚，并成为阿特里的儿子。在这一世，他将梵天知识（神圣的终极宇宙知识）传授给阿拉卡、帕拉达和其他人。 在第七次转世中，阿库提勋爵和他的妻子鲁奇化身为波阇波提 (Prajapati) 的儿子亚吉纳 (Yajna)，与他的儿子“亚玛” (Yama) 和其他神灵一起，斯瓦扬布瓦 (Swayambhuva) 拯救了曼万塔拉 (Manvantara)。 毗湿奴勋爵以八次化身为瑞什巴戴瓦 (Rishbhadeva)，他是纳比国王 (Nabhi) 和他的妻子马鲁黛维 (Marudevi) 的儿子。在这一世，他展示了帕拉玛罕萨的道路，所有人都可以遵循和理解。 应圣人们的请求，至尊主在第九次转世中化身为普里图国王，并从大地中找到了对所有人最有益的草药。 在 Chakshusha Manvantara 结束时，当整个宇宙被淹没在海洋中时，大慈悲的主毗湿奴 (Vishnu) 化身为鱼，化身为第十个化身，拯救了下一个 Manvantara 的统治者 Vaivasvata Manu。一条船 在天神（天神）和阿修罗（恶魔）进行萨穆德拉-曼丹（大海搅动）期间，至尊主以库尔玛（巨龟）的形式化身为他的第十一个化身，并将曼陀罗山放在他的背上。 在第十二个化身中，至尊主以丹万塔里 (Dhanvantari) 的形象出现，手里拿着一壶甘露 (amrita)（使人永生的神水）；然后，在他的第十三个转世中，他化身为莫希尼（Mohini）的形象，并以他自己（主）的形象束缚了恶魔，从而向众神提供甘露。 主在第十四个转世中以纳罗辛哈（半狮半人）的形象显现，杀死了魔王黑冉亚卡西普，从而拯救了他心爱的奉献者帕拉达。 毗湿奴勋爵在他的第十五次转世中，化身为瓦玛那 (Vamana)，前往向恶魔巴利 (Bali) 献祭 (homa)。他（主）要求全地的土地，却只要求三步土地。 在他第十六世转世为帕茹阿修罗摩时，当他（主）看到刹帝利（武士或军事种姓）滥用权力并成为婆罗门的叛徒时，他愤怒地彻底摧毁了刹帝利21次。