“चोराईण नाबेले श्रीवृन्दावनरे प्रभुंक संगरेदलु、 ”
“corāīṇa nabele śrīvṛndāvanare prabhuṃka saṃgare dalu, dāma sudāma subala śrībhacha paṃcasakhā saṃgetilu|”
これはつまり、
> 偉大な賢者アチュタナンド・ジは、ドワパール・ユガで、私たちパンチサハ（つまり、クリシュナ神の5人の友人、ダム、スダム、スバル、スバフ、スバッハ）がクリシュナ神とともに牛が草を食むブリンダーヴァンに行ったと述べています。
アチュタナンド ジは、ドワパール ユガのブリンダーヴァンで起こった事件について説明しています...
“दिवस अवस हुअन्ते प्रबेस उत्तरा बाहूड़ा बेले
गोपी गोपाल गोबच्छा सहिते सदने आसिबा बेले।"
“ ताहदेखिक आदिपूर्ण शसी सकती प्रकासी लह-लह जीवा कले、
गोपाल पुअंकु देखी जोग माया भखीवा मोने 「」
「ディーヴァサ アヴァサ ワンテ プラベサ ウッタラー バーフーダ ベレ ゴピ ゴパーラ ゴバッチャー サーヒテ サダネ アーシバー ベレ |」
「ターハデキカ アーディプールナ シャシー サカティー プラカーシー ラハ ラハ ジーヴァー ケール、ゴーパラ プアンク デキー ジョガ マーヤ バーキーヴァー モーネ カルピレ |」
意味:-
パンチャスカ（友人 5 人）、クリシュナ神、ゴパ・ゴパル（牛飼い）、そして牛たちが日没時に家に帰っていました。女神カーリーはゴパ・ゴパールを見て、彼らの美しく神聖な体を見た後、女神の口から水が溢れ始めました。女神カーリーは舌を広げて、牛飼いを食べたいという願望を表現しました。クリシュナ神はカーリー女神に「お母さん！何が欲しいのか教えてください。」と尋ねました。
女神マハカリは主に言いました...
“ 、 、 、 、 रक्त मांस सुद्धअटे अहंकु भखीबा मोने 「」
「ビスッドゥ ソリラ オアンテ ハンカラ モマナ ローバー ホイラー、ラクタ マーナサ シュッダァンテ アハンク バーキーバー モーネ カルピバー |」
意味:-
主よ！これらの牛飼い（ゴパ・ゴパル）は非常に純粋で神聖です。だからこそ、食べたいという誘惑が心の中にあったのですが、どうしたらいいでしょうか？ 私は彼らの純粋な肉を食べたいという強い欲求を持っていました。
クリシュナ神は女神カーリーに答えます...
“भवानी रगिर सुणि चक्रधर श्रीमुखरु आज्ञा देले
सुध सोणित रक्तमाँस भखीबा कहिदेवा वाभोले
मोर भकत मोहर सेचित्त मोरअंग अटन्ति
ताकू तुम्भेवा जदिचभकिब अम्भे काहेमु 「」
「バヴァーニー ラギラ スーニ チャクラダーラ シュリームカル アージニャー デレ スダ ソーニタ ラクタマーンサ バキーバー カヒデヴァー ヴァーブホール モーラ バカタ モハラ セシッタ モラーンガ アアンティ タク トゥンベーヴァジャディカバキバ アンベ カヘム ヴァサンティ|」
意味:-
クリシュナ神はこう言います、「母よ、彼らは皆私の仲間であり、親愛なる友人です。彼らは私の不可欠な部分です。私は主にこれらの信者のために地上に降りてきました。私はこれら一万六千のゴーパ・ゴパールとゴピたちとともにヴリンダーヴァンの地で多くの神聖な劇（リーラ）を演じるつもりです。したがって、私はこの誕生ではあなたのこの願いを叶えません。」
女神カーリーは再び主に願いを表明します...
“कपट ना करी प्रभु नरहरि पेड़ीक इवच्छामूरे
केहुँसे जुगरे केहुँसमयरे आगहो 「」
「カパタ ナ カリ プラブ ナラハリ ペタアイカ イヴァッチャームレ ケフンセ ジュガレ ケフンサマヤレ アーガホ クホパタレ |」
意味:-
女神カーリーは主にこう言います、「主よ、私の願いはどの時代（すなわちユガ）の何時にかなえられますか？」聖なる肉を食べる機会はいつ来るでしょうか？教えてください。
次に、主は女神マハーカリに言います...
“धन्य कलीजुगे अबतारो लेबी नदिया नवद्वीपरे सखा संगी तुम्भे समस्ते जन्मिबे भक्ति 「ありがとうございます」
「dhanya kalījuge abatāro lebī nadiyā navadvīpare sakhā saṃgī tumbhe samaste janmibe bhakti hebaje prakāso|」
意味:-
主は言われます、「カリユグの時、私がナディア・ナヴァディープで生まれるとき、私はチャイタンニャとして知られるでしょう。あなたが食べたいと思っている私の敬虔な信者たちもそこで生まれ、インドと海外の私の信者はすべてヴァイシュナビズムの信者になるでしょう。」
主は再び言われます...“आम्भे वेनिभाई भकतंकु घेयनी देश-विदेश घमिबु भकतंकु भेंट करी जेउचाट पासंड 「」
「アームヘ ヴェニバーイー バカタク ギャニー デシャ ヴィデシャ ガミブ」
バカタク ベーンタ カリ ジュカータ パーサンタ ジャナモダアイブ|”
意味:-
主は、私がナディア・ナヴァドウィップで愛とダルマを説教し、世界中から多くの敬虔な帰依者が私に加わるだろうと仰っておられます。肉体を離れた後、カリユグの終わりに、私は再びカルキの形で誕生し、さまざまな国を旅します。その時、私の信者たちは私と一緒にいます。真実と正義の名誉のために、私は罪人、アスラ、堕落した者たちをすべて滅ぼします。
ドワパール ユガでは、次の節で説明されているように、女神バドラカリは聖なる肉を食べたいという願望をかなえることを主から保証されています...
“थोके मूढोजने भकत जनमे बैष्णब धर्म करिबे
महिमा बुझिबे मंत्रजे सिखिबे सर्व विषय 「」
「thoke mōḍhojane bhakata janame baiṣṇaba dharma karibe mahimā bujhibe maṃtraje sikhibe sarva viṣaya jāṇībe|」
意味:-
ドワパールでは、あなたは私の信者を食べたいという願望を持っていました。それらの信者は、私がカルキのアバターを取るとき、カリユガの終わりに生まれるでしょう。その時、それらすべての帰依者たちは私の栄光を広めるでしょう。これらの献身者たちは皆、私の名を純粋に歌い、すべての規則に従いますが、間違ったことをし、罪を犯すこともあります。だからこそ、あなたに彼らを殺す任務を任せます。
“ थूके मद भक्ष्य करिण से मुख्य नागान्तो पथरे थिबे
名前: 名前: 名前: 名前: 名前:
सुद्ध सोणित माँसोटे ताहांकर कारणों लोभिबे नाही
तुम्भे माहामाई आसा रखीथिब तेतिकी बेलू 「」
「thüke mada bhakṣya kariṇa se mukhya nāgānto pathare thibe chaṭako nāṭako kariṇa uccāṭo akarma karī karibe suddha soṇita māṁsoṭe tāhāṃkara kāraṇoṁ lobhibe nahī tumbhe mahāmāī āsā rakhīthiba tetikī belu kucāhiṁ|」
意味:-
主は女神カーリーに、ヴァイシュヌ主義を実践するが非野菜も摂取するすべてのヴァイシュヌヴァ信者が、カリユガの終わりには純粋で神聖な肉の源となることを告げられます。これらの信者はサティヤユグにさえ行きません。女神カーリーはそれらの信者を殺害し、純粋な肉を消費するという彼女のドワパール・ユガの願望は満たされるでしょう。
“maṃtra-jaṃtra bujhī navadhā bhakatī hai jise karuṇa thibe mācha māṁso sukhua pakhāla khāī dvādasa citā kāṭibe|”“मंत्र-जंत्र बुझी नवधा भकती है जिसे करुण थिबे
माछ माँसो सुखुआ पखाल खाई द्वादस चिता 「」
意味:-
マリカのこの詩は、ヴァイシュナビズムのすべての信者に当てはまるわけではありません。この聖句は、ヴァイシュナビズムに留まりながら悪魔払いを実践し、礼拝と献身の規則に従う信者についてのみ語っています。彼らは額にも白檀のティラックを塗りますが、魚、肉、卵を食べます。彼らはあらゆる種類の野菜以外の食べ物を消費し、クリシュナ神を崇拝します。
「ジャイ・ジャガンナート」
